r3dthr3at

Мой первый клип на ютубе. Надо же когда-то учиться.

Просят подписать петицию. А зачем? Прятанье мавзолея за власовской картонкой - вещь совершенно нормальная и закономерная при существующем режиме. Более того, сей факт является аргументом против власти, наглядно показывая их трусость перед подлинным идеологическим окрасом праздника 9 мая. А вы пытаетесь от этого аргумента отказаться. Следующая петиция наверное предполагает требование выступления Путина прямо с мавзолея? Совсем уже омракобесились в своем карго-культе.

Всегда завидовал адептам точных наук и вообще технарям.

Во-первых, потому что самому не дано. Учительница в младших классах больше истерила, чем учила. Во-вторых, в этих ваших физиках, химиях и алгебрах вполне себе есть иерархия. То есть нельзя рассуждать о логарфимах и физкалде если ты не знаешь таблицы умножения и не можешь посчитать валентность магния. В гуманитарных науках каждый кто посмотрел "Исторические хроники" Сванидзе и леонтьевскую "Однаку" - специалист по истории и политологии. Люди, которые профессионально занимаются всем этим вынуждены отбиваться от орд мудаков и диванных икспертав. А это очень даже сказывается на их восприятии объективных фактов. Любое мало-мальски критическое возражение они воспринимают в штыки, принимая тебя за очередного рядового бойца из дивизии мудаков-знатоков. Ну и в-третьих, все гуманитарные науки очень политизированы и служат правящим классам в качестве промывателей мозгов. Вчера у нас поведение человека определялось только бытием, социальными условиями, ведь Лысенко сказал, что генов нет. А теперь, в наступившем светлом капиталистическом, гены - всё, остальное - ничто. Чистая политика. В алгебраической комбинаторике такое есть? Вот и я о том же.

"Трудно быть богом" - це феерия глубокомысленности советских диссидентов. Просто адовый кал, причем шестилетней выдержки. В пресвятом "Зеленом Слонике" больше смысла, там хотя бы сюжет есть. Режиссера фильма выдает нездоровое влечение к грязи, соплям, говну и сырости. 70% реплик (именно реплик, диалогов в фильме примерно 15% от произнесенных слов) невозможно расслышать, остальное лишено всякого смысла. Хотя возможно конский хуй во всю длину в десятисекундном кадре - это какая-то аллегория, которую мне, как ограниченному совку и служителю иудобольшевистского культа, никогда не понять. Да, еще там Ярмольник в главной роли. В общем наконец-то я поставлю хоть какому-то фильму 1/5. Давно ждал.

> Вот товарищ кара мурза сказал так как я бы не сказал
Если Сталин, на мой взгляд, есть воплощение духа традиционного общества России, преодолевшего, с жертвами и потерями, все подводные камни марксизма, то Троцкий есть гений евроцентризма. Идеал Сталина - воссоздание Российской Империи в облике СССР как крепости нашей цивилизации ("строительство социализма в одной стране"). Идеал Троцкого - революция мирового пролетариата, один из вариантов "Нового мирового порядка", с непременным разрушением нашей цивилизации. Для Сталина Россия самоценна, для Троцкого - лишь плацдарм революции, горючий материал, сгораемая ступень ракеты. Переключение на "строительство России", отказ от предоставления ее как материала для мировой революции совершенно правильно рассматривалось Троцким как измена, как "сталинский термидор".(с)

Собственно этого и ожидал. Сталин - традиционалист-поцреот, Троцкий - сумашедший фанатик-русофоб. Основная ошибка заключается в том, что Сталина и Троцкого рассматривают как двух лидеров совершенно разных партий, намеренно опуская заслуги одного или другого (в зависимости от того кто перед нами - троцкист или сталинист). А рассматривать их надо как членов одной партии, партии большевиков.

Большевики НИКОГДА не отказывались от теории мировой революции и она ВСЕГДА была их идеей-фикс и Сталина в том числе. Сталин не зацикливался на построении социализма в одной стране. Сталин не распускал МОПР, а взамен распущенному по требованию союзников во Второй Мировой Коминтерну был создан Коминформ. Сталинские форсирования индустриализации не противоречат "троцкистким" устремлениям на мировую революцию, потому что никакие они не троцкистские, а - о ужас - ленинские! Тот же Кара Мурза пишет об условном ленинском принципе "Все, что полезно Советской России, полезно мировой революции, ибо Советская Россия - плацдарм для мировой революции." Хочешь противопоставить Сталина Ленину? Сталин бы не одобрил такого, будь уверен.

Почему Сталин делал упор на индустриализацию и коллективизацию? Потому что ноябрьская социалистическая революция в Германии, породившая советские республики в Бремене, Эльзасе и Баварии была задушена действовавшим там буржуазным режимом. Если бы германская революция победила окончательно, то никакой индустриализации приводить бы не пришлось, так как индустриально развитая Германия и Россия были бы воссоеденены в одно государство. Вот где истинная причина форсированной индустриализации в России, "сталинский патриотизм" - это абсолютнейший бред и намеренная спекуляция, с целью идеологического раскола.

Троцкий был первым, кто сказал, что пролетарскую революцию в Россию можно начать раньше, чем в Европе. Сталин и Каменев на тот момент вообще были против перерастания февральской революции в октябрьскую, а тот же Каменев с Зиновьевым вообще были против октябрьской революции. Более того, заслуги Троцкого в свержении временного правительства неоценимы, он фактически в одиночку командовал переворотом. Вечером 24 октября в Смольном появился загримированный Ленин, который, едва войдя в штаб переворота, узнал, что он уже совершен. На следующее утро Троцкий выступил на экстренном заседании Совета с докладом о свержении Временного правительства. Он сообщил, что отдельные министры арестованы, другие будут взяты в ближайшие часы, Предпарламент распущен, заняты важнейшие пункты города. Троцкий объявил, что следующим пунктом порядка дня будут задачи власти Советов. А потом заявил, что "Докладчиком по второму вопросу выступит товарищ Ленин". Троцкий завершил доклад, провозгласив: "Да здравствует возвратившийся к нам товарищ Ленин!" По существу дела, это была сдача передовой позиции главному большевистскому лидеру, признание его первенства, отход на второй, хотя и весьма важный план. Троцкий не рвался к абсолютной власти, а здраво рассудив, отдал власть кому надо. Троцкий возглавлял Красную Армию и под его руководством почти 3/4 страны (в границах современной РФ) была освобождено он белых реваншистов и войск 14 (а то и больше) стран мира.

Заслуги Сталина думаю тебе особо разжевывать не надо. Коллективизация, индустриализация, Победа в ВОВ и т.д. Суть в том, что Троцкий и Сталин оба хороши, и то что один таки получил ледорубом по башке, не значит, что он был неокей и неочень. Банальная борьба за власть, думаю, будет и при социализме.

По педеральному каналу сказали, что митингующие украинцы пиздят чинуш, вытаскивают из нор губернаторов, приковывают их наручниками к столбам и обливают холодной водой. Причем приподносится все так, что россиянский обыватель как бы должен сочувствовать этим врагам народа. Маховик охранительской пропаганды раскрутили по максимуму.

На примере космополитизма и интернационализма я постарался показать абсурдность их тождественности, о которой неустанно твердят наши крайне правые политические оппоненты. Но это, наряду со сравниванием фашизма и коммунизма, далеко не единственная поделка буржуазной пропаганды в таком стиле. Нацики, фашики и прочие обмудки политической мысли юродствуют на тему того, что коммунисты, руководствуясь своей приверженностью идее интернационализма и дружбы народов, должны быть заведомо толерантны к любым действиям представителей, так ненавидимых нациками, национальностей, - таджиков, узбеков, кавказцев, «хохлов» и прочих. И здесь снова важно разъяснить значение пары терминов.

Что такое интернационализм, я уже попытался объяснить в прошлом посте. Заметьте, речь идет об объеденении трудящихся, а не наций. Долго время слово «народ» было синонимом слова «трудящиеся». Декабристы «ходили в народ», что, как понимаете, означает ходить к рабочим, крестьянам, к простому люду, но никак не посещать поместья и усадьбы великих князей и графьев со светским визитом.

Как известно к 30ым годам ХХ века в СССР был построен социализм (по крайней мере так декларировалось, специально оговорюсь, чтобы не вспыли любители очередного холивара), что кроме всего прочего означает диктатуру одного класса, - пролетариата. Проще говоря, под народом стали подразумевать всех представителей одной национальности и впоследствии и всех граждан СССР, совершенно верно и справедливо, стали называть одним советским народом. Ведь других классов нет, правда? Правда. Поэтому советское понимание слова «народ» не различалось с исконно русским. Также возникло выражение «дружба народов». Когда в СССР уже не осталось русских, узбекских, еврейских, татарских и прочих буржуинов, то дабы сохранить и укрепить национальный мир внутри СССР, неотъемлимой частью советской пропаганды стало понятие дружбы народов. Так в массовом советском сознании окончательно сложилось представление о том, что человек человеку друг, товарищ и брат вне зависимости от его национальности. Но это при социализме.

В нынешнее же время реставрированного капитализма, слово «народ» стало синонимом слова «нация». А что такое нация? Нация - это термин буржуазной социологии, это продукт буржуазного общества. Само существование нации противоречит интересам трудящихся, интересам представителей угнетенных классов. Им куда лучше жилось бы в безгосударственном, а еще лучше вообще в бесклассовом обществе. Вопреки буржуазной пропаганде ну никак не может быть у грабителя и жертвы общих интересов, сытый голодного не разумеет, они живут в разных мирах. У русского батрака - один интерес, у русского олигарха - свой. Не существует никаких наций равно как и не существует их интересов. Существуют только классы и их интересы.

Итак, в капиталистическом мире не может быть никакой дружбы народов (наций), можно только говорить о дружбе народов (в смысле трудящихся), да и то не просто так, ради чувства родственной души. У этой дружбы есть конкретная цель – совместное свержение власти капитала. Поэтому коммунисты одной национальности кооперируются с коммунистами другой национальности. Цели тут совершенно прагматические.

В массовом общественном сознании еще существует остатки советской традиции. И российский олигархат спекулирует на этих чувствах в своих интересах. Под улюлюкиващее чириканье о братстве народов, российские империалисты захватывают рынки стран СНГ, пытаются ввергнуть экономики этих стран в зависимость от себя. Возьмем хотя бы Молочную войну РФ с Белоруссией летом 2009. Сначала с российской стороны был проявлен интерес к приватизации 12 белорусских молокозаводов. Все это конечно сопровождалось пылкими речами о союзном государстве и братстве российского и белорусского народов. Интерес этот был вполне объяснимый, на государственных предприятиях Белоруссии производят нормальное молоко по советскому ГОСТу, а на приватизированных российских, ради прибыли бадяжут коровью мочу. Когда "легитимный захват" провести не удалось, вспыхнул конфликт. Белорусским производителям перекрыли доступ на российский рынок под дутым предлогом необходимости оформить поставки по новым санитарным правилам. 6 июня 2009 года глава Роспотребнадзора Геннадий Онищенко вынес решение о запрете на ввоз в Россию 500 видов белорусских молочных продуктов, 8 июня он сообщил о намерении включить в этот список еще 800 наименований, еще позднее заявил о практически полном запрете молочной продукции из Беларуси. Экспорт белорусской продукции был почти полностью остановлен. Прошли жесткие заявления на политическом уровне о смене власти в рЭспублике Беларусь. Вот такая дружба народов капиталистов.

О принципах политической борьбы коммунистов в странах СНГ очень точно выразился т. buntar1917

Коммунистам стран СНГ необходимо признать российский империализм таким же врагом трудящихся, как и империализм Запада. Одностороннее "антизападничество" льет воду на мельницу Российской Империи, православных фофудьеносцев и попов и их кукловодов – российских олигархов. Необходимо выбросить на помойку реакционно-социалистический лозунг "восстановления СССР", который на деле служит оправданием великорусского шовинизма. Сторонники "восстановления СССР" хотят начинать объеденение не после социалистической революции, когда существует несколько советских республик, нуждающиеся в объединении усилий в противостоянии капстранам (как это имело место в начале 20х годов на территории бывшей Российской Империи), а уже в условиях капитализма. Пока не постсоветском пространстве не образовались социалистические республики, разговоры о каком-либо объединении - в интересах российского империализма.

Не поддавайтесь крысиной буржуазной пропаганде, которая паразитирует на советских лозунгах!

текст: http://vesti7.ru/news?id=40714

Прислал давече один товарищ прекрасный образчик пропагандонства дешевого, что в головы недалекие россиянам нашим обывательским, прости господи за русофобство, по телевидению православному кажуть.

Начнем с того, что я бы уебал ведущего уже только за интонацию гомосексуалиста мудака и жестикуляцию пижона. Но давайте прислушаемся. Киселев с помпой объявляет, что традиционная православная семья была объявлена пережитком прошлого, в доказательство он приводит появление движения "Долой стыд" и закоперщиком™ политического движения объявляется сладострастец™ Карл Радек. Дима безбожно и совсем не по православному пездит, примазывая Радека. Например, в той же педивикии, в статье об оном ничего не сказано о причастности его к этому движению. Почему я уверен, что если бы реально был малейший фактик, который доказал бы причастность Карлуши к сему обществу раскрепощения, то википидоры посвятили бы этому пару абзацев? Гугл же выдает тонны цинка на православно-монархическо-казачьи сайты, где сказано, что Радек ни раз возглавлял марширующие колонны с голыми комсомолками. Видимо оттудова Дима и нахватался этого бреда. Димке просто очень хочется обосрать большевиков, поэтому он и пытался пришить большевика Радека к своему липовому делу, точно также как другие его братья по разуму в свое время пытались выставить большевичку Коллонтай основоположницей тезиса о "стакане воды", когда как на самом деле первым об этом во всеуслышанье заговорил анархист Мартын Хватов, за что большевики привлекли его к революционному суду.

Далее Дима, который по моему глубоко личному и оценочному суждению, является нечто средним между пельменем и человеком, упоминает о постановлении Саратовского Губернского Совета об отмене частного владения женщинами. Самое интересное, что Киселёв после смачного цитирования текста документа, сам дает заднюю и называет документ провокацией. То есть мне даже не пришлось потно гуглить и заниматься архивными расследованиями, - Димка сам признался, что цитирует бред. В оправдание он впадает в демагогию и ссылается на какую-то правдоподобность и общее созвучие с эпохой. Мол сами поглядите, это постановление начали исполнять! Это ли не доказательство?! В общем пустозвонство чистой воды.

Или вот еще "доказательство": "На Западе документу верили!" Так оно и не мудрено, западная буржуазия поверит чему угодно, лишь бы их овцы не прельщались революцией, большевиками и всему что с ними связано и поверит любому бреду, лишь бы дискредитировать коммунистов, начиная с историей с супом из человеческих пальцев в коммунальных столовых Петербурга и заканчивая одним одеялом на сорок колхозников.

Киселев не унимается и цитирует преснопамятные "12 заповедей революционного пролетариата". Причем цитирует опять не честно, а избирательно. Лишь те заповеди, которые, по его мнению, должны шокировать среднестатистического россиянина. Пункты типа "не должно быть ревности" или "половое должно во всем подчиняться классовому". Что тут шокирующего мне лично не понятно, но ведь цимес в том, что пропагандоны с федерального канала намеренно опускают те пункты, которые идут вразрез с теорией "разрушения семьи жидобольшевиками" и которые вполне отражают понятия о традиционной семье. Какие пункты? Да ровно все те, что не цитируются. Ознакомьтесь сами.



После этого идут цитаты Коллонтай, которые призваны снова выставить её пропагандисткой распутного образа жизни опять же опуская тот момент, что наряду с революционным предложениями, Александра Михайловна таки писала о любви, как о незаменимом элементе в отношениях полов, также как и писал Залкинд в своих "заповедях".

Кончил Киселев, как и полагается, зашкаливающим потоком пафоса и выражением "Детей жалко." Действительно жалко детей, которые ненароком поверят в пятикопеечную хуйню, которую он несет.

Мракобесы давно обтирают эволюционные темы. Мол где эти ваши миллионы, миллиарды (?), триллионы (???7) переходных форм?! Нету! Подождите, подождите, но я же в школе учился и кроме того палеонтологией немного увлекался. Трицератопсы, диплодоки.. вот это вот все. И я помню этих переходных форм достаточно. Предок носорога - индрикотерий, энтелодон - хищное копытное, родственник свиньи. Эволюция лошади тоже прослежена достаточно подробно
( Read more... )

Осипов констатирует вполне реальные факты, вот дескать везде секc, кровь, насилие и что складывается впечатление что кто-то намеренно этим делом управляет. Так он побуждает слушателей мыслить конспирологически, в стиле «ах жидомасоны, комитет 300, коварные инопланетяне в человеческом облике» и т.п. Сказать прямо, что оскотинивание и дебилизация населения это воплощение вполне объективных интересов не какого-то одного серого кардинала, а всего класса эксплуататоров, ему не позволяет его приверженность православному мировоззрению. Ведь именно его отличительной частью является пропагандирование классового примирения – между слугой-рабом и хозяином-рабовладельцем. Осипову, как и всем представителям православной мафии, не остается ничего другого как констатировать факты.

Он говорит, что разнузданного человека легче обуздать, говорит о нравственной наркомании. И он прав, но почему он не говорит прямо, что буржуазному государству легче управлять скотами, чем людьми? Во-первых, не говорит, потому что это опять противоречит общехристианскому тезису «нет власти не от Бога». Во-вторых, не говорит, потому что духовенство тоже учавствует в оскотинивании населения, только оскотинивании другого рода. Осипов говорит об оскотинивании материальном, вроде телепередач «Дом-2» или «Каникулы в Мексике», потреблядстве, секс-шопам, поклонению новым моделям айфонов и красивым шмоткам и т.п. Но извините, существует и духовное оскотинивание. Монашество – это что, не оскотинивание? Что такое монашество? Это добровольный отказ от общественной жизни, замена ее на ограниченную немногочисленную секточку (преступление против социальной природы человека) т.н. «уход из мира», как правило, отказ от имущества, нередко в пользу монастыря, воздержание (обязательное безбрачие, преступление против физиологических потребностей), разрыв старых родственных и социальных связей (дабы старые знакомые не мешали более процессу зомбирования). Монашество позиционируется церковью как эталон праведной христианской жизни. Поэтому люди сами и прыгают в сети попов-крестовиков, превращаясь в зомбированных и ограниченных остолопов. Церковь ничуть не с меньшей силой, чем телевизор, превращает людей в зомби.

Православная церковь позиционируется как врачевательница духовного состояния народа. Вот и Осипов задается вопросом, почему мол нельзя показывать с экранов образцы любви и благородства. А я в ответ задаюсь вопросом: «Ну а хуле твоя церковь этим не занимается, для чего же ей развязали руки после 1991?»

Думаю для всех здесь очевидно, как разительно отличаются по психотипу люди советского прошлого и люди современные. Как же это получилось, что лишенное «оздоровительного надзора церкви» поколение героев-челюскинцев, Космодемьянской и Гагарина, поколение, воспитанное на советском атеизме с прирученной и в наморднике церковью сменило рахитное, флегматичное поколение двуногих потребителей, женских прокладок, хипстеров и транссексуалов? Куда смотрит церковь? Ради чего ее освободили в 1991 от диктата Партии?

Именно советская власть пропагандировала порядочность и нравственность через образцы любви и благородства. Пропаганда труда и науки взрастили самый читающий народ в мире. После 1991, буржуазии, которая в те годы только начала масштабное разворовывание страны под видом реформ, было крайне выгодно отвлечь народ от политики, затуманить мозги людей не только мифами политико-экономическими (вроде ваучеров, прихватизации, финансовых пирамид и т.д.), но и мифами религиозными, окончательно деморализующими народ, превращающими его в пассивных наблюдателей собственного обнищания и оскотинивания.

Так что церковь мало того, что проводит оскотинивание со стороны своей вотчины, она еще прямо выполняет план пассивного наблюдения над оскотиниванием материальным. Церковь не может и не хочет положить всему этому конец. Поэтому богослову Осипову остается только констатировать факты и наигранно охать и ахать. Давно уже пора уяснить для себя, что веру, как человеческую слабость используют всякие проходимцы в рясах или лапсердаках. Вера, облаченная опиумными наркобаронами в конфессиональность и пасторальность, служит не обществу, а правящему классу. Поэтому современным духовным мужам нет дела до духовного здоровья народа, они рекламируют ограниченную рабскую монашескую жизнь как альтернативу рабской потреблядской жизни.