Feb. 26th, 2013 08:51 pm
Бреннер Л. "Сионизм в век диктаторов"
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
r3dthr3atНекоторые выписки и выводы, сделанные мной после прочтения книги "Сионизм в век диктаторов"
Всемирная Сионистская Организация (ВСО) просила содействия в получении Палестину в качестве автономии от турецкого султана Абдул-Хамида в обмен на оплату долгов Османской Империи. Но султан знал, что лбая автономия, тем более руководимая еврейскими националистами, рано или поздно будет стремится к полной независимости и поэтому отказал представителям ВСО.
Власти Веймарской республики также занимались дискриминацией евреев в своем государстве. Кайзер удалил евреев из МИДа и офицерского корпуса.
С ростом социалистического движения, кайзер стал обращать внимание на сионизм, в надежде, что он будет способствовать выезду революционно настроенных эсдеков в Палестину.
Эмиграция сионистов в Россию также была выгодна российскому царизму. Зубатов, нач. московского сыскного отделения, разрабатывал планы внесения раскола в ряды противников царя. Сионисты Поалей Циона должны были конфликтовать с Бундом.
Велись переговоры сиониста Герцля с Плеве о том, что максимум через 15 лет царское правительство проведет для сионистов хартию для Палестины, но при условии прекращения борьбы революционеров еврейской национальности против русского правительства. (далее стр. 30)
8 февраля 1920 Уинстон Черчилль в газете "Иллюстрейтед Санди Геральд" рассказал о "Троцком... и его планах создания всемирного коммунистического государства по руководством евреев". (стр. 34)
Гарри Захер, англичанин, один из лидеров ВСО в то время, разъяснял теории Кроянкера в рецензии на его книгу "К проблеме нового германского национализма": "Для сионистов враг - это либерализм; он также является врагом нацизма. Следовательно, сионизм должен питать большую симпатию и проявлять понимание по отношение к нацизму, антисемитизм которого является, очевидно, лишь сулчайностью." (стр. 61)
Через четыре дня после взятия большевиками власти Муссолинни объявил, что их победа была результатом заговора между "синагогой", то есть Цедербаумом, Лениным и Бронштейном - с одной стороны, и германской армией - с другой. (стр. 63)
К 1919 он следйющим образом разъяснил коммунизм: еврейские банкиры - Ротшильд, Варнберг, Шифф и Гулгенгейм - кроются за коммунистами-евреями.
В 1927 году раввин Сачердотти дал интервью журналисту Гвидо Бедариде: "Профессор Сачердотти убежден, что многие фундаментальные принципы фашистской доктрины, такие, как соблюдение законов государства, уважение традиций, принцип авторитета власти, возвеличивание религиозных ценностей, стремление к моральной и физической чистоте семьи и индивидуума, борьба за увеличение производства и потому борьба против мальтузианства, являются не более и не менее как еврейскими принципами." (стр. 66)
Сионизм ищет поддержки у нацизма и сопротивляется коммунистам - стр. 80
Еврейский бойкот в США против германского нацизма, отказ от блока с красными - стр. 84
Иудеи против бунтов - стр. 85
Интерес нацистов в союзе с сионистами - стр. 89
Гейдрих благославляет сионизм - стр. 113
Всемирная Сионистская Организация (ВСО) просила содействия в получении Палестину в качестве автономии от турецкого султана Абдул-Хамида в обмен на оплату долгов Османской Империи. Но султан знал, что лбая автономия, тем более руководимая еврейскими националистами, рано или поздно будет стремится к полной независимости и поэтому отказал представителям ВСО.
Власти Веймарской республики также занимались дискриминацией евреев в своем государстве. Кайзер удалил евреев из МИДа и офицерского корпуса.
С ростом социалистического движения, кайзер стал обращать внимание на сионизм, в надежде, что он будет способствовать выезду революционно настроенных эсдеков в Палестину.
Эмиграция сионистов в Россию также была выгодна российскому царизму. Зубатов, нач. московского сыскного отделения, разрабатывал планы внесения раскола в ряды противников царя. Сионисты Поалей Циона должны были конфликтовать с Бундом.
Велись переговоры сиониста Герцля с Плеве о том, что максимум через 15 лет царское правительство проведет для сионистов хартию для Палестины, но при условии прекращения борьбы революционеров еврейской национальности против русского правительства. (далее стр. 30)
8 февраля 1920 Уинстон Черчилль в газете "Иллюстрейтед Санди Геральд" рассказал о "Троцком... и его планах создания всемирного коммунистического государства по руководством евреев". (стр. 34)
Гарри Захер, англичанин, один из лидеров ВСО в то время, разъяснял теории Кроянкера в рецензии на его книгу "К проблеме нового германского национализма": "Для сионистов враг - это либерализм; он также является врагом нацизма. Следовательно, сионизм должен питать большую симпатию и проявлять понимание по отношение к нацизму, антисемитизм которого является, очевидно, лишь сулчайностью." (стр. 61)
Через четыре дня после взятия большевиками власти Муссолинни объявил, что их победа была результатом заговора между "синагогой", то есть Цедербаумом, Лениным и Бронштейном - с одной стороны, и германской армией - с другой. (стр. 63)
К 1919 он следйющим образом разъяснил коммунизм: еврейские банкиры - Ротшильд, Варнберг, Шифф и Гулгенгейм - кроются за коммунистами-евреями.
В 1927 году раввин Сачердотти дал интервью журналисту Гвидо Бедариде: "Профессор Сачердотти убежден, что многие фундаментальные принципы фашистской доктрины, такие, как соблюдение законов государства, уважение традиций, принцип авторитета власти, возвеличивание религиозных ценностей, стремление к моральной и физической чистоте семьи и индивидуума, борьба за увеличение производства и потому борьба против мальтузианства, являются не более и не менее как еврейскими принципами." (стр. 66)
Сионизм ищет поддержки у нацизма и сопротивляется коммунистам - стр. 80
Еврейский бойкот в США против германского нацизма, отказ от блока с красными - стр. 84
Иудеи против бунтов - стр. 85
Интерес нацистов в союзе с сионистами - стр. 89
Гейдрих благославляет сионизм - стр. 113