r3dthr3at: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] avn_msk в Об этой войне умалчивают учебники
Оригинал взят у [livejournal.com profile] matveychev_oleg в Об этой войне умалчивают учебники


ОБ ЭТОЙ ВОЙНЕ УМАЛЧИВАЮТ УЧЕБНИКИ, хотя это была самая настоящая война, с орудийными залпами, погибшими и пленными, с победителями и побежденными, с судилищем над поверженными и празднованием одержавшими победу и получившими контрибуцию (возмещение убытков, связанных с войной). Баталии той неизвестной школьникам войны разворачивались на территории 12 губерний Российской Империи (от Ковенской на западе до Саратовской на востоке) в 1858 - 1860 годах.

Эту войну историки чаще называют "ТРЕЗВЕННИЧЕСКИМИ БУНТАМИ", потому, что крестьяне отказывались покупать вино и водку, давали зарок не пить всем селом. Почему они это делали? Потому, что не хотели, чтобы за счет их здоровья наживались откупщики - те 146 человек, в чьи карманы стекались деньги от продажи спиртного со всей России. Водку откупщики буквально навязывали; если кто не хотел пить, ему все равно приходилось платить за нее: такие тогда установились правила...

В те годы в нашей стране существовала практика: каждый мужчина приписывался к определенному кабаку, а если он не выпивал своей "нормы" и сумма от продажи спиртного оказывалась недостаточной, то недобранные деньги кабатчики взимали с дворов местности, подвластной кабаку. Тех же, кто не желал или не мог платить, секли кнутом в назидание другим.

Виноторговцы, войдя во вкус, взвинчивали цены: к 1858 году ведро сивухи вместо трех рублей стали продавать по десять. В конце концов крестьянам надоело кормить дармоедов, и они, не сговариваясь, стали бойкотировать торговцев вином.

Read more... )

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Уже давал этот материал, давно ещё. Но и повторить не грех, да. Вот такая она, Россия, которую мы потеряли #... Что характерно, молчат об этом не только учебники, но и вся либеральная обчественность. Как та рыба об лёд... Вообще оцените конечно сам факт: принудительное бухалово. Государственная программа. А кто не хочет, тому шпицрутены и каторга. А это не нынешняя 282-я с тёплой парашей, мобильником и правами человека. Не, там всё по-взрослому было. И это реально содранная до мяса и костей "зелёной улицей" шкура на спине, а потом Невьянск или Нерчинск, с кандалами, кайлом и кнутом. И вовсе не "двушечка"... И всё ради кошельков 146-ти (да что же это блин, за цифра то такая магическая!) эффективных собственников. Здорово, да? Ну давайте теперь переложим на современность и вообразим в порядке бреда, что завтра например, начнут так же принудительно распространять герыч. А кто против - экстремист, И поехал, родной. Столыпинский вагон, квадратные колёса, вологодский конвой, Сыктывкар, небо тучами взорвано... Не, ну а чо? Кризис же, Обамка гадит, денег нет, а держаться надо, а иначе НАТО. Ну и?? Скажете, невозможно? Ну не знаю, не знаю... История то ведь как известно, по спирали развивается, а капиталист ради 300% способен на что угодно, что известно также. И сколько за последние 30 лет прямо на наших глазах произошло тоже считавшегося доселе невозможным... Так что я бы лично не зарекался...
avn-msk
r3dthr3at: (фредди)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] hasid в Почему Сталин в 1930 году прервал антиалкогольную кампанию
В 1928-29 годах в СССР под руководством старого большевика Ларина и «главного безбожника» Ярославского началась мощная антиалкогольная кампанию. Она сочетала административный запрет на водку и «живое творчество» масс, в котором даже Христос описывался алкоголиком. Кампания продлилась два года – Сталину на индустриализацию нужны были «водочные» деньги.

спирт-9

В школах появились группы «юных врагов водки», выводивших однокашников под лозунгом «Папа, не пей водки!» к воротам предприятий в дни получки родителей. В промышленном Сталинграде в таких шествиях участвовало до 12 тысяч пионеров. В 1930 году школьники Бауманского района Москвы стали заключать с отцами договоры об их полном отказе от выпивки.

Образцом разухабистой «трезвенно-атеистической» пропаганды может служить опубликованный в «Правде» «Новый завет без изъяна евангелиста Демьяна» (популярного в те годы поэта Демьяна Бедного), в таком виде представлявший евангельское повествование о Христе:

Иисус со всей апостольской братвой,

Прельстившись обильной жратвой,

Возлегли в блестящей мытарской обители,

Так как, по свидетельству евангелиста Луки, —

И поесть они были большие любители,

И выпить не дураки.

Все фарисеи знали Иисусовы замашки,

Что он был слаб насчет рюмашки.

Примеров его пьянства — множество.

Видя Иисусово художество,

Как этот молодой еврей,

Будто бы благочестивый назорей,

Безо всякого к себе уважения

Хлещет вино до ризоположения

Средь гостей, облевавших подоконники.

r3dthr3at: (фредди)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] gptu_navsegda в креативная идея
Надо сделать нарезку из кулинарных передач Макаревича, тех эпизодов где он в конце призывает выпить водки. Насколько я помню, он каждую передачу, которые шли по воскресениям утром, заканчивал призывом выпить. А потом смонтировать с процедурой награждения госнаградами. А дальше можно посчитать кто больше народа угробил: Леня Голубков из МММ или Макаревич из Смака.
Если кто возьмется реализовывать - дарю.

r3dthr3at: (прометей победа)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] bortnik в Искоренение пьянки за рулем
Сторонникам господствующего рыночного мировоззрения очень присуще механистическое мышление, рассматривающее существующее статически, как существующее "всегда", с исторически неизменными "сущностью человека" и отношениями между людьми. Но есть и еще одна черта мировоззрения - фрагментарность. Человек в рыночном обществе видит не весь рынок целиком (и не может в принципе на него посмотреть), а видит лишь лично для него значимый кусочек. Жесткая детерминированность рынка, когда человек привязывается к какой-то одной экономической функции, и все остальные его функции предстают как малосущественные, не дают человеку возможности мыслить широко. Если посмотреть на суждения даже тех же интеллигентов на кухнях 80-х гг. с рассуждениями современных интеллигентов на тех же кухнях, на которых в лучшем случае появился "евроремонт", то можно заметить заземленность претензий современных. Конечно, сахаровы и солженицыны решали вопросы "космического масштаба и космической глупости", но в современных "интернетах" можно легко заметить, как глупость либеральствующих интеллигентов осталась на том же уровне, но вот масштабы существенно сузились. Если солженницыны видели во всех масштабных проблемах происки КГБ и партии и решали проблемы коренной ломкой существующего строя, то современные пытаются схватить за хвост некоторую суперидею, доведя ее почти до абсурда путем впихивания во все сферы жизни, решить комплексные проблемы. Когда вопрос о пьянке за рулем встает - так рецепт один: КАРАТЬ. И начинается рубка - одни за оральные кары, другие за анальные, третьи вообще за расстрелы.
Но диалектический материалист рассматривает проблему со всех сторон и не надеется на некоторый универсальный метод, который стоит только ввести - и все будет в порядке.
Почему люди пьют за рулем?
Во-первых, потому что в принципе алкоголизм и употребление алкоголя в обществе распространено, ибо распространяется и поддерживается многими социальными институтами. ТВ с комедиями, в которых герои систематически напиваются и находят веселых приключений на задницу, юмористы типа Задорнова, которые возвели пьянство в ранг "истинно-русской доблести", вино-водочные заводы, которые оплачивают прямую и скрытую рекламу алкоголя, бары на каждом шагу, дешевизна и доступность алкоголя, идиотизм и монотонность капиталистического рабства, от которого пролетарий (да и не-пролетарий) ищет убежища в пьянке, низкий общий уровень культуры, который никаких иных равноценных развлечений не предоставляет. Вот и бухают. А ехать-то надо!
Во-вторых, транспортная инфраструктура капитализма напрямую и косвенно подталкивает человека именно ездить за рулем, причем кое-где это совершенно безальтернативно. Российская провинция славится отсутствием общественного транспорта. Да и прочая инфраструктура не ориентирована на расширение сети и территориальное приближение к потребителю. В некоторых местах без машины даже за продуктами не сходить.
В-третьих, социальное расслоение создает фактор статуса, когда люди ездят за рулем в любом виде, лишь бы не уронить статус. Капиталист малой и средней руки предпочитает платить взятки за утренний "выхлоп" после корпоратива, чем поехать на электричке.
В-четвертых, большая степень эксплуатации пролетариата заставляет пролетария садиться за руль в любом состоянии. В тех случаях, когда пролетарий взял бы отгул или один день за свой счет, он, чтобы не потерять жизненно необходимую часть зарплаты, выезжает в подпитии. Основная масса "пьяных за рулем" - это выпившие накануне, остаточный алкоголь. Возможности манкировать работой в пользу безопасности движения у основной массы населения нет.
В-пятых, наряду с классовым расслоением растет и люмпенизация и криминализация населения. Человек, который в розыске или на угнанной тачке, у которого в бардачке - доза героина на неделю, не боится лишения прав (да их у него может и не быть) - ему все равно, нарушением больше, нарушением меньше. Да и вообще, основная масса населения рассматривает государство лишь как машину угнетения, а потому выполнение законодательства рассматривает как анвязанную чужую волю, а не собственное глубокое убеждение, соответственно и относится к пьянке за рулем.
В-шестых, государство не может контролировать соблюдение законодательства. Про коррупцию я не говорю - это и так понятно. Речь о том, что реально государство не справляется с выявлением нарушителей. А почему? Опять-же, из-за недоверия основной массы населения к государству. Если в СССР было делом чести помочь милиции отыскать хулиганов, то нынче "стучать западло" (да с разгулом криминала и небезопасно). У государства фактически нет приводных ремней к населению, кроме аппарата насилия. Все эти бутафорские прокремлевские организации, "народные дружины", ряженые "казаки" и "православные ополчения" никаким авторитетом не пользуются, а наоборот, активно высмеиваются в массовом сознании. А выявление массовых нарушений законодательства - это дело возможно, когда к нему подключается все общество. В результате равнодушия - закономерного равнодушия окружающих, не доверяющих полиции и эгоистично настроенных - нарушитель остается безнаказан. Разумеется, пытаются ужесточить законодательство, чтобы нарушителей "пугать издалека", но это ужесточение в силу корявого исполнения бьет по самим законопослушным гражданам, граждане этого боятся и закономерно сопротивляются, в результате ничего толком не работает.
Общество, в котором уничтожены товарно-денежные отношения, РЕАЛЬНО СПОСОБНО бороться с этим явлением.
1. Плановое повышение жизненного уровня граждан, социальный оптимизм, отсутствие кризисов, безработицы, социальные гарантии на базе единого хозяйственного механизма уничтожают психологию социального пессимизма и эскапизма, а, следовательно, психологического источника пьянства. Плановая экономика дает обществу реальные механизмы контроля за производством и реализацией алкоголя, дает возможности планомерно проводить политику по искоренению этого явления. Планирование, исходящее не из прибыли, а из блага общества, не заинтересовано в производстве алкоголя вообще. "Сухой закон" эпохи Горбачева, будучи применен в действительно плановых условиях, а не в том рыночно-косыгинском бардаке, который наметился к 1885 году, дал бы весьма существенные результаты. Даже в том идиотском и непоследовательном исполнении он дал ощутимые результаты по снижению той же пьянки за рулем. Капиталисты же, связанные законом прибыли, различными лобби, не имея механизмов планирования производства и продажи, таких мер комплексно провести не могут. Плюс - декоммерциализация СМИ и культуры в целом, постановка культуры под научный контроль, непосредственно следующие из применения планирования ко всем сферам производства - материального и духовного, даст возможность во-первых, исключить пропаганду пьянственного образа жизни, во-вторых, развернуть пропаганду трезвости. Да и вообще, сам факт ПЕРСПЕКТИВ, которые зависят ТОЛЬКО ОТ ТРУДА ЧЕЛОВЕКА, вводят требование трезвости как условия функционирования человека в обществе - чтобы успешно трудиться, надо быть трезвым. Когда человек работает на капиталиста, то пьянка является формой "обмана" работодателя, человек не думает о результатах труда, а думает только о зарплате. Единый хозяйственный механизм и зависимость благосостояния человека от блага всего общества заставляет подходить трезво к труду и стимулирует трезвый образ жизни.
2. Планирование позволяет эффективно распределять транспортные ресурсы (равно как и все иные - жилищные, инфраструктуру и пр.), что снимает безальтернативность личного транспорта. А потому, имея альтернативу, за руль будет садиться меньше пьяных.
3. Фактор статуса в условиях общественной собственности определяется не наличием материальных средств, а реальными достижениями в трудовой и общественной деятельности. А существенных достижений в пьяном виде достичь можно разве что сильно случайно. В условиях, когда личный транспорт вполне доступен массам в тех или иных формах, а предметы роскоши не дают более высокого статуса (а то и прямо указывают на необходимость вмешательства ОБХСС - буржуазия-то как класс уничтожена!), этот фактор перестанет работать.
4. Как известно, половина социальных проблем лежит в плоскости трудовых отношений. Нормальные условия труда и трудовые отношения, основанные на отсутствии эксплуатации человека человеком, определенные состоянием средств производства, дают возможность исключить жесткую необходимость, заставляющую население в понедельник утром трястись перед каждым постом.
5. С сокращением и уничтожением товарно-денежных отношений уйдет и криминал как явление, станет экономически бессмысленным и перестанет широко разлагать массы своей психологией и жизнедеятельностью.
6. Общественная собственность, гарантом которой является социалистического государство, будет восприниматься населением как "свое", следовательно, у государства и общества будет общность интересов, множество общественных организаций будут служить в качестве связки государства и общества, и в таком случае реализация действительного контроля за нарушениями будет практически осуществима.
Вот в общих чертах, как коммунисты предполагают решить эту проблему. А закручивать гайки и повысить штрафы до миллиона - буржуазное государство может и до миллиарда повысить, но добьется только того, что гаишников будут отстреливать, ввиду эквивалентности фактического наказания за пьянку и убийство.

r3dthr3at: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] 1504 в Опять про алкоголизацию и дебилизацию


Интересная лекция, хотя по мне много воды. Это кусок лекции, на ютубе есть и другие куски. В лекции профессор рисует график потребления алкоголя в России за 20 век и обильно его комментирует.
Правильно считает профессор, что алкоголь надо стараться запрещать.

ну и короче при Ленине и Сталине - была трезвая, а значит здоровая и умная Россия. С Хрущёва и до сих пор - пьяная, то есть больная и дебильная. При Хруще от продажи водки советский бюджет получал 50 млрд рублей, но терял в три раза больше по другим социальным статьям и расходам. Как думал Хрущёв въехать в коммунизм? неужели с поголовно пьяными, больными, тупыми гражданами? Да просто таким образом сводил экономический баланс.

Что такое алкоголь и как он влияет на человеческие мозги, мотивацию человека, и его творческие способности - это можно узнать в лекциях другого пропагандиста трезвости и врага алкголизации-табака-наркотиков Жданова.
Так что ничего удивительного, что при Ленине и Сталине у нас одни достижения, а с Хрущёва и по сей день одни поражения и недоразумения.

r3dthr3at: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] poltora_bobra в Большевики, алкоголь и Октябрьская революция
Современная журналистика меня просто иногда убивает  своей логикой.
Вот, свеженькая статья, к дню Октябрьской революции. Идет под броским заголовком


Из заголовка понятно, что большевики во время революции вместе с лозунгами "Мир-народам", "Фабрики-рабочим" и "Земля-крестьянам" использовала еще и лозунг "Допьем романовские остатки"


Read more... )










r3dthr3at: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] poltora_bobra в Пьянству - бой
 А ведь и за Ленина пил и за Троцкого, а ведь ГПУшник всё равно посадил. Вот  где сущность кровавых чекистов

 

r3dthr3at: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] escapistus в Сталин о водке
Оригинал взят у [livejournal.com profile] imperialcommiss в Сталин о водке

Правильно ли поступили мы, отдав дело выпуска водки в руки государства?

Я думаю, что правильно. Если бы водка была передана в частные руки, то это привело бы:

во-первых, к усилению частного капитала,
во-вторых, правительство лишилось бы возможности должным образом регулировать производство и потребление водки, и,
в-третьих, оно затруднило бы себе отмену производства и потребления водки в будущем.

Сейчас наша политика состоит в том, чтобы постепенно свертывать производство водки. Я думаю, что в будущем нам удастся отменить вовсе водочную монополию, сократить производство спирта до минимума, необходимого для технических целей, и затем ликвидировать вовсе продажу водки.

Я думаю, что можно было бы начать постепенное свертывание выпуска водки, вводя в дело, вместо водки, такие источники дохода, как радио и кино. В самом деле, отчего бы не взять в руки эти важнейшие средства и не поставить на этом деле ударных людей из настоящих большевиков, которые могли бы с успехом раздуть дело и дать, наконец, возможность свернуть дело выпуска водки?

("XV съезд ВКП(б)" т.10 стр.233,312.)
Собственно, Троцкий писал о том же на пару лет раньше.
r3dthr3at: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] globalist_72 в Немного истории... Лев Давыдович Троцкий "Водка, церковь, кинематограф". 12 июля 1923 г.

Два больших факта наложили новую печать на рабочий быт: восьмичасовой рабочий день и прекращение торговли водкой. Ликвидация водочной монополии, будучи вызвана войной, предшествовала революции. Война требовала таких неисчислимых средств, что царизм мог отказаться от питейного дохода, как от безделицы: миллиардом больше, миллиардом меньше, - разница невелика. Революция унаследовала ликвидацию водочной монополии, как факт, и усыновила этот факт, но уже по соображениям глубокого принципиального характера. Только с завоевания власти рабочим классом, который становится сознательным строителем нового хозяйства, государственная борьба с алкоголизмом - культурно-просветительная и запретительная - получает все свое историческое значение. В этом смысле то, по существу побочное, обстоятельство, что "пьяный" бюджет был опрокинут попутно империалистической войной, нисколько не меняет того основного факта, что ликвидация государственного спаивания народа вошла в железный инвентарь завоеваний революции. Развить, укрепить, организовать, довести до конца антиалкогольный режим в стране возрождающегося труда - такова наша задача. И хозяйственные наши и культурные успехи будут идти параллельно с уменьшением числа "градусов". Тут уступок быть не может.


Read more... )
Коварству проклятого иудо-большевика и слуге залужно-бесовской фээрэсовщины нет предела. Усилить, дескать, антиалкогольныю кампанию, вознамерился лишить спирту народ русскАй, уххх, жжжидяра!

Profile

r3dthr3at: (Default)
r3dthr3at

April 2017

S M T W T F S
      1
234 5678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 1st, 2025 04:11 pm
Powered by Dreamwidth Studios