холопи заворовались, шапок не ломают, господина своего поносными словами лают...

Оригинал взят у bortnik в холопи заворовались, шапок не ломают, господина своего поносными словами лают...

Например, однажды мы искали грузчиков, и один из мужчин во время встречи с директором не снял шапку, что очень его разозлило – он посчитал это невоспитанностью. Нам составило большого труда убедить руководителя нанять этого кандидата. Вообще, ключевое понятие в данном случае – адекватность, ведь внешний вид является не только показателем уровня самоуважения, но и уважения к потенциальному работодателю, коллегам, клиентам».

Я даже не знаю, откуда у сторонников рыночной экономики такая наглость трындеть о демократии и свободах в рыночных условиях... При Сталине такого начальника за такие фокусы отправили бы в те места, где перед начальником действительно положено шапку снимать, но в должности не начальника, а простого з/к. :)
Плановой экономике, кстати, субъективный фактор в администрировании в большинстве случаев сугубо до лампочки - план предусматривает взять рабочую силу с участка А и перекинуть на участок Б, нравится начальнику эта рабочая сила субъективно или нет, плановому отделу пофигу - никто не будет учитывать эстетические чувства управленца. Единственный аргумент у управленца был - деловые качества людей. Работник мог делать что угодно: если он выполнял план и при этом не подрывал дисциплину труда, то в чем он ходит, как одевается и как разговаривает с начальством, никого не волновало. Начальник, конечно, мог жаловаться в профком, партком, местком и пр., но там вполне могли невежливого рабочего и не наказать, а наоборот, начальнику и от себя добавить эпитетов.
Был случай - Каганович застал пьянствующих начальников транспортного узла во время авральной ситуации на узле. Ну, и начистил кое-кому из подчиненных рыло. И что же - указали Кагановичу по партийной линии на недопустимость распускания рук. А прошлым летом моего брата, подрабатывающего строителем, за пререкания и требования выплаты зарплаты избил прораб и не выплатил часть полагающихся денег. И никто ничего - норма это.
Вообще, дореволюционная этика общения между администрацией, наемными работниками и владельцами предприятия к нам фактически уже возвратилась. Лет шесть назад молодой слесарь прикрутил мне колесные гайки шлицами вверх, я указал на это мастеру, мастер, недолго думая, дал молодому затрещину. Как говорится, здравствуй, "Россия, которую мы потеряли"!

Жить стало лучше...

Оригинал взят у ckychnovosti в Жидо-растлители:

за годы реформ количество  быдла, оценивающего жизнь количеством авто, банковских карт, телеканалов и  электронных бус,  заметно увеличилось

МОСКВА, 29 мая. С 2001 года вдвое выросло число тех, кто видит улучшение условий своей жизни, а число людей, в целом удовлетворенных доходами, достигло половины респондентов.

( Read more... )

Как большевики скрывали правду о Бабьем Яре

Оригинал взят у poltora_bobra в Как большевики скрывали правду о Бабьем Яре

В 60-е годы в советской прессе появились упоминания о массовых расстрелах в Бабьем Яру. (Википедия)

После войны в Советском Союзе был разгул антисемитизма: кампания против так называемого «космополитизма», арестовывали еврейских врачей‑"отравителей", а название «Бабий Яр» стало чуть ли не запретным. (А.Кузнецов "Бабий яр". Изд. "Посев")

Вот еще одно общее замечание. Дорога к месту казни более чем наполовину проходит по хорошо заселенной и застроенной местности. Почему сталинские молодцы после войны не нашли свидетелей из числа проживавших в этих местах? (Герберт Тидеманн "Загадка Бабьего яра (критические вопросы и замечания)" )


Только приход к власти Хрущева дал возможность советским людям узнать о существовании Бабьего яра

( Read more... )

Ничего написать не забыли?

Оригинал взят у poltora_bobra в Ничего написать не забыли?

Пишет мусульманская крымская газета Мирас




«Азат Кърым» («Свободный Крым») — коллаборационистская газета, издававшаяся на крымскотатарском языке в период оккупации Крыма нацистской Германией. Публиковала пронемецкие, антисоветские и антисемитские материалы.
Газета публиковала речи и портреты Гитлера и Геббельса, информацию о фашистском руководстве, жизни в Германии. Обычно номер начинался и заканчивался сводкой Германского командования. Публиковались карикатуры на Сталина, Молотова, Рузвельта, Черчилля. На её страницах часто публиковалась антисемитская пропаганда. Также большое внимание газета уделяла истории и культуре крымских татар. (Википедия)

«Вот только некоторые выдержки из газеты «Азат Крым» («Освобожденный Крым»), которая издавалась на крымскотатарском языке в оккупированном фашистами Крыму с 1942 по 1944 гг.:
· 10.02.1942 г. «…при Хан-Джами избрали свой мусульманский комитет..., этому комитету поручили организовать добровольческие отряды, согласные рука об руку с немцами бороться против партизан» (Хан-Джами — ханская мечеть в Бахчисарае).
· 03.03.1942 г. «После того как наши братья-немцы перешли исторический ров у ворот Перекопа, для народов Крыма взошло великое солнце свободы и счастья».
· 10.03.1942 г. Алушта. На собрании, устроенном мусульманским комитетом «мусульмане выразили свою благодарность Великому Фюреру Адольфу Гитлеру-эфенди за дарованную им мусульманскому народу свободную жизнь. Затем устроили богослужение за сохранение жизни и здоровья на многие лета Адольфу Гитлеру-эфенди».
· В этом же номере: «Великому Гитлеру — освободителю вcex народов и религий!» 2 тыс. татар дер. Коккозы (ныне с. Соколиное Бахчисарайского района) и окрестностей «собрались для молебна... в честь германских воинов. Немецким мученикам войны мы сотворили молитву... Весь татарский народ ежеминутно молится и просит Аллаха о даровании немцам победы над всем миром. О, великий вождь, мы говорим Вам от всей души, от всего нашего существа, верьте нам! Мы, татары, даём слово бороться со стадом евреев и большевиков вместе с германскими воинами в одном ряду!... Да благодарит тебя Господь, наш великий господин Гитлер!»
· 20.03.1942 г. Совместно со славными братьями-немцами, подоспевшими, чтобы освободить мир Востока, мы, крымские татары, заявляем всему миру, что мы не забыли торжественных обещаний Черчилля в Вашингтоне, его стремления возродить жидовскую власть в Палестине, его желания уничтожить Турцию, захватить Стамбул и Дарданеллы, поднять восстание в Турции и Афганистане и т. д. и т. п. Восток ждёт своего освободителя не от солгавшихся демократов и аферистов, а от национал-социалистической партии и от освободителя Адольфа Гитлера. Мы дали клятву идти на жертвы за такую священную и блестящую задачу». («Крымское время», № 13 от 7 февраля 2013 г.)

Православный поп, как отрицательный персонаж сказок народа-богоносца

Оригинал взят у poltora_bobra в Православный поп, как отрицательный персонаж сказок народа-богоносца

Вчера дочка смотрела мультфильм "Сказка о попе и о работнике его Балде".


Бедный поп
Подставил лоб:
С первого щелка
Прыгнул поп до потолка;
Со второго щелка
Лишился поп языка,
А с третьего щелка
Вышибло ум у старика.


И мне пришла в голову мысль - а я ведь не помню ни одной русской сказки, где бы поп выступал в роли положительного героя. В народном творчестве служителям культа место уделялось, мягко говоря, не сильно престижное. Решил я сам вспомнить сказки, где упоминаются попы и стал искать их в интернете.
Смотрите сами:


ЖАДНЫЙ ПОП
Жил-был поп, имел большой приход, а был такой жадной, что великим постом за исповедь меньше гривенника ни с кого не брал; если кто не принесет гривенника, того и на исповедь не пустит, а зачнет срамить:
- Экая ты рогатая скотина! За целой год не смог набрать гривенника, чтоб духовному отцу за исповедь дать: ведь он за вас, окоянных, Богу молится!....


КАК ПОП БЫКА УКРАЛ
  В одном городу поп украл быка и запер его в церковь. А дело-то было накануне воскресенья. Вот днем стали служить обедню. Дьякон только было вышел баять ехтенью, вдруг что. Чует, кто-то мычит под полом. Удивился дьякон, забыл що и баять нужно и кричит с амвону ту: «Попи, попи, под полом-то кто-то ми... ми...» Поп перепугался. Вот думает, оказья какая, станут добираться – попадет, надо дьякону-то крикнуть и кричит тихонько из алтаря: «Ты бы, дьякон, все-то не ляпал: тебе харовина, а мне половина». Дьячки учули, что поп с дьяконом-то делят, сейчас и закрычали с крыласа-то: «А нам что? А дьякон уж смекнул в чем дело, сейчас им в ответ: «Вам, дьячки, сало да кишки. Миром господу помолимся».

КАК ПОП РАБОТНИКОВ МОРИЛ
Большак-брат справился и отправился в путь-дорожку. Поступил в работники к попу. Тот его ничем почти не кормил, проморил зиму. Ушел большак. На другой год отправился к попу средний брат и тоже чуть с голоду не помер.

БОЖЬИ КОРОВЫ
  ... Пошел мужик с бабой в церковь. Вышел поп и стал говорить народу. «Вот, православные! За всякое воздаяние бог вам в шесть раз воздаст. Приводите корову. Бог вам шесть коров пошлет».

СТАРИЧОК ОСИП И ТРИ ПОПА
Вот Василий увидел этого попа, что поп идет. Скочил да и за попом драла и туда. «Ах, ты черт косматой! Я тебя три раза топил, а ты все выходишь». Поп испугался: «Что ты? Что ты! За что меня так?» Этот Василий: «Эх! За что ты у Осипа старика вино все припил и его прибил?! Я тебя прямо утоплю». Никаким богам не мог молиться поп, схватил Василий его за косы и понес в прорубь. Донес до проруби, взял за ноги: «Кайся грехами!» Попу не охота умирать. Взял за ноги и бац его туда, только пузырьки пошли.

ИВАН И МАРЬЯ
Поп потом и говорит: «Пожалуйте, Марья, на постельку».– «Позвольте триста рублей – денежки вперед!». Вот поп Маше деньги отдал. – «Ну теперь, Маша, можешь идти на постельку».( Read more... )

Такие они православные святые

Оригинал взят у poltora_bobra в Такие они православные святые

Все сказания свидетельствуют об истинно христианском смирении и кротости Ильи Муромца (он никогда не превозносил себя!), величавом спокойствии и мире душевном (Украинская православная церковь "Преподобный Илья Муромец. Историческая личность и былинный герой")

С честью защищая Отечество на поле брани, он, даже не будучи монахом, являлся истинным подвижником благочестия в своем служении Богу и ближним. (Илия Муромец, Киево - Печерский чудотворец.)

Для многих современных людей бывает откровением тот факт, что популярный герой эпоса почитается святым Русской Православной Церковью. (Православие или смерть "Илья Муромец: святой богатырь!")

Вот уж действительно, откровение о служении Богу и истинно христианском смирении.

Однажды князь Владимир не позвал Илью Муромца на корпоративчик


Прочитать Русскую былину "Илья Муромец в ссоре с князем Владимиром" можно здесь
http://feb-web.ru/feb/byliny/texts/imu/imu-243-.htm

А еще о Илье Муромце есть замечательный поповский пассаж
Отошел Илья Муромец в Царство Небесное на 45-м году своей жизни 1 января 1188 года. К лику святых он причислен в 1643 году, а его нетленные мощи покоятся в Антониевых пещерах Киево-Печерской Лавры. Пальцы его правой руки сложены в троеперстии, и в этом всякий православный христианин видит знак извечной принадлежности земли Русской к Церкви Православной. В период борьбы со старообрядческим расколом этот факт служил сильным доказательством в пользу трехперстного сложения.

Т.е. на момент своей жизни, относительно действующих тогда канонов РПЦ, Илья Муромец был вообще еретик? Или же необходимо признать неправильность религии до 1667 г. и развенчать всех святых, у которых неправильно лежат пальцы?
А может, как крестящийся троеперстно, Илья Муромец вообще мог разорять неправильные церкви?

ПСЫ: Илья Муромец был и есть герой земли русской, но его имя и подвиги пытается отписать на себя поповщина


Константин Васильев «Илья Муромец, стреляющий по церквям»

По теме:

Православный поп, как отрицательный персонаж сказок народа-богоносца

Россия будет или социалистической, или безлюдной.

Оригинал взят у hullam_del_ray в Россия будет или социалистической, или безлюдной.

Бороться нужно с причинами, а не со следствиями возникающих проблем. Это аксиома. В противном случае возникнет самоубийственная ситуация, в которой люди, устраняющие симптомы болезни вместо ее причины, будут пытаться вылечить насморк во время эпидемии чумы.

Например, перед российским обществом стоит острая и действительно злободневная проблема – нелегальная иммиграция. Последствия этого явление известны всем – появление этнокриминальных группировок, диаспор и землячеств, фактически рабское положение трудящихся мигрантов, хамское и наглое поведение так называемых гостей с юга. Все вышеперечисленное существует и справедливо вызывает недовольство значительной части общества.

Однако чтобы решить проблему, нужно найти ее причину. Если этого не сделать, а начать бороться с симптомами болезни, то мы получим очередную «политику латания дыр» на уже тонущем корабле российского общества, которая ни к чему хорошему не приведет. Можно, конечно, ввести целый пакет репрессивных и запретительных мер (визовый режим, ужесточение уголовного законодательства), но в условиях современного государства РФ, где строгость законов компенсируется систематическим их неисполнением, это приведет лишь к тому, что нелегальная иммиграция «уйдет в тень», а нечистые на руку чиновники и полицейские найдут для себя очередной источник дополнительного дохода.

Корень проблем лежит не в злой воле Путина, Чубайса или Кудрина (они, безусловно, внесли свой вклад в дело разрушения страны, но на их месте вполне могли бы быть совершенно другие фамилии), а в действии законов, определяющих развитие современного нам общества. Россия - капиталистическое государство, а основной закон определяющий существование капиталистической формации - стремление к получению максимальной прибыли любой ценой.

В силу действия этого экономического закона капитал антинационален по своей сути. В эпоху глобального рынка и владычества транснациональных корпораций капитализму не нужны ни русские как нация, ни Россия как сильное государство. Кто-то из читателей, вероятно, задастся вопросом: «А как же государство, почему оно не ограничит действие разрушительного для России экономического закона?». Во-первых, пытаться ограничить законы капитализма - то же самое, что препятствовать действию закона всемирного тяготения или второму началу термодинамики. Этим законом можно научиться пользоваться, как пользуются им, например, властьимущие в США, создавшие грандиозную в своей несправедливости систему ограбления стран периферии и подкидывающие время от времени своему народу кость с барского стола. Во-вторых, российская государственная машина – последовательный лоббист интересов сырьевой олигархии. Ситуация зашла настолько далеко, что произошло сращивание власти и крупного капитала, а некоторые гос. чиновники стали «олигархами от государства».

Пытаться применить американскую или европейскую модель к российским реалиям – самоубийственно и преступно в силу разного положения упомянутых стран в системе мирового разделения труда. После крушения Советского Союза РФ прочно заняла место сырьевой колонии транснационального капитала. Неоколоний у условно «российского» капитала нет, остается эксплуатировать лишь собственное население и ресурсы. И именно поэтому невозможно скопировать западную экономическую модель в российских условиях, как бы ни мечтали об этом господа либералы, национал-демократы и прочие сторонники «европейского пути».

Помимо не самого завидного места в системе мирового разделения труда, для России ситуация отягощается еще и специфическими климатическими и географическими условиями. Эта проблема, кстати, неплохо изучена А. Паршевым в книге «Почему Россия не Америка». Для тех, кто не читал это безусловно заслуживающее внимания исследование, вкратце напомню суть одной из рассмотренных автором проблем: «Особенности климата страны (низкая среднегодовая температура, и, как следствие, невозможность проживания человека на большей части её территории без отопления) и её географического положения (огромные расстояния, подразумевающие несравнимые с другими странами транспортные издержки внутри страны) приводят к тому, что при свободе внешней торговли большая часть российской продукции неизбежно будет неконкурентоспособной на мировых рынках. Из-за сурового климата производство продукции, проведение работ, оказание услуг, впрочем, как и само проживание в России, требует повышенного расхода энергоносителей; в связи с этим российская продукция при прочих равных условиях получается более дорогой. Холодный климат также является причиной дороговизны капитального строительства и прокладки коммуникаций. Кроме того, зарплата российских рабочих не может быть ниже заработка работников в юго-восточной Азии, или в других странах с более теплым климатом, так как россиянам приходится оплачивать отопление жилищ, приобретение тёплой одежды и более калорийной пищи».

В силу стремления к получению максимальной прибыли любой ценой капиталистам просто не выгодно вкладывать инвестиции в нашу страну. Гораздо выгоднее построить завод в одной из стран юго-восточной Азии, которые в системе глобализированного рынка занимают место «мировой фабрики». В условиях свободного движения капиталов и уж тем более после вступления России в ВТО о конкуренции с «мировой фабрикой» можно даже и не думать. Западные и отечественные буржуи не будут строить здесь ничего за исключением сборочных производств, собирающих из изготовленных, например, в КНР запчастей продукцию для внутреннего российского рынка.

В таких условиях России не остается ничего, кроме экспорта углеводородов и прочего необработанного сырья для нужд других, более привилегированных сегментов глобального рынка.

Мировому капитализму просто не нужна Россия. Для обслуживания «сырьевой трубы» вполне хватит сорок – пятьдесят миллионов человек, часть которых очень выгодно заменить дешевой и согласной жить в почти рабских условиях рабочей силой из стран Средней Азии.

В этом и заключается причина вымирания и деградации русского народа и наплыва мигрантов. Сокращение численности населения и иммиграция – следствие описанных выше экономических закономерностей. Пока не будут устранены причины, не будут устранены и следствия. Как известно, выход из безвыходной ситуации находится там же, где и вход. Россию и русскую нацию спасет только социализм, автаркия и экономический железный занавес. В случае сохранения капитализма ее ждет деградация и вымирание. Третьего не дано. Россия будет или социалистической, или безлюдной.

Михаил Пулин.

http://forum-msk.org/material/economic/9919473.html

Экранизатор "Собачьего сердца" открывает глаза

Watch on YouTube

Мы не хотим превратить русских в хороших немцев, а хотим сделать из них понятливых тружеников

Оригинал взят у historian30h в Мы не хотим превратить русских в хороших немцев, а хотим сделать из них понятливых тружеников

Оригинал взят у burckina_faso в Мы не хотим превратить русских в хороших немцев, а хотим сделать из них понятливых тружеников

Инструкции Министерства пропаганды Третьего рейха по отношению к СССР в 1941 году. Наводят на аналогии с пропагандой нынешних либералов-антисоветчиков. Похоже они пользуются теми же инструкциями, что и немцы при Геббельсе. Судите сами:

Оригинал взят у labas в о немецких пропагандистских указаниях первого года войны

( Read more... )

26.06.41 Для начинающегося наступления на фронте борьбы мировоззрений углубленное рассмотрение большевизма, еврейства, плутократии. Указать на жену Молотова: еврейка. Очень медленно, без аршинных заголовков, между прочим рассказывать, что бывший Советский Союз населен не единым народом, а многочисленными народами.

Как часто нам сейчас говорят именно об этом.

( Read more... )

Рай для рабочих предстает перед миром как гигантская система обмана и порабощения, в котором трудящиеся в недостойных человека условиях посредством кровавейшего террора призваны влачить неописуемо жалкое существование.

И об этом тоже.

( Read more... )

Главными темами будут: преступления ГПУ (в отношении священников, преследование интеллигенции, убийство царских и белогвардейских офицеров, уничтожение крестьянства, национальный гнет, преследование немцев, убийство русских дипломатов за рубежом, преступления в Красной Испании, разжигание большевистских восстаний во всем мире, преследование русских эмигрантов за рубежом), террор и хаос в Советском Союзе (в первую очередь экономический), так называемый рай рабочих (ситуация, с заработком, экономикой, жильем, покупательная способность, культурные условия) и иностранные корреспонденты о Советском Союзе.

Сейчас и либералы и профрусские только об этом и говорят.

( Read more... )

Эта цифра – как говорят – возможно несколько завышена.Но мы должны сейчас работать с твердыми и круглыми числами. К этому принуждает нас противник.

Прекрасная фраза. Вспомним любимые, "несколько завышенные цифры" про 100 миллионов репрессированных и расстрелянных. Про полстраны сидело-полстраны охраняло. Это те самые "твердые и круглые цифры".

( Read more... )

Мы не хотим превратить русских в хороших немцев, а хотим сделать из них понятливых тружеников во благо европейского континента.

А сейчас и этого не хотят из нас сделать. Хотят, чтоб Россия тихо сгинула, освободив территорию и рессурсы.

( Read more... )

13.12.41 Выражение "партизан" не использовать более для обозначения диверсантов. Правильные выражения: "сталинские бандиты", "мародеры", "грабители", "поджигатели".

Именно так сейчас называют Зою Космодемьянскую нынешние обличители-антисоветчики.

( Read more... )

09.07.42 Возможно, что некоторые умные головы задумаются, почему русские сопротивляются с таким ожесточением. Могут всплыть вопросы о русской душе. Политически они абсолютно нежелательны. Ведь можно будет прийти к выводу, что русский солдат героически сражается, однако что значит "героически"?. Есть мужество героическое и мужество преступное. Русский солдат сражается, поскольку его толкают на смерть. Избегать неверного подхода к этой проблеме.

Последний пункт тоже прекрасен. Именно об этом сейчас и говорят обличители: говорят, что наши деды сражались из-за заградотрядов НКВД и СМЕРШа. Привет Гозману, который строго следует инструкциям Министерства пропаганды Геббельса.

Тезисы по исламу

Оригинал взят у red_white_gold в Тезисы по исламу

Юзер monle вчера интересовалась моим мнением на счет ислама. Выскажусь вкратце, тезисно:
1. Ислам- обычная авраамическая религия, ничем не отличается от иудаизма и христианства. Как и все авраамические религии, ислам можно толковать как угодно (что те же муллы отлично используют, чтобы подольститься к государству или местным буржуа), то есть политически ислам в целом нейтрален
2. Мигранты из исламских стран в целом не слишком верующие (активных мусульман среди них, ЕМНИП, процентов 10). Их бунты (вроде недавних событий в Стокгольме или давних- в Париже) обычные бунты люмпенов (не даром в них участвовали и обычные, белые люмпены)- пугающие буржуазию, но для капиталистического строя в целом безвредные и протест против него скорее дискредитирующие
3. Это, впрочем, не мешает исламистам вербовать среди этих самых 10 % отдельных индивидов для громких террор-акций, чтобы припугнуть жителей и власти Запада. Реально этих активных индивидов, впрочем, не так уж и много- иначе теракты происходили бы в странах Европы с завидной регулярностью
4. Таким образом, для Европы и вообще стран Запада политический ислам не играет особо значимой роли. А вот для стран Ближнего Востока- играет, причем роль реакционную: исламские правительства на практике все больше склоняются к неолиберальной политике, благо к рынку ислам вполне термин и опираются исламисты на мелкий и средний бизнес. Этот факт признают даже наиболее умные правые
5. О нефтяных деспотиях Залива, где наиболее полно воплощены принципы суннитского политического ислама, я и говорить не буду- это основные союзники Запада в регионе, что показывают и события "арабской весны", особенно поддержка исламистами "демократической ливийской революции". Они же поддерживали исламистские движения, направленные против СССР, и вообще исламистов на постсоветском пространстве (которые чуть ли не наиболее ударенные головой, не считая разве что талибов). При этом экономика в странах Залива- классически-рыночная
6. При этом все исламистские движения настроены антикоммунистически и, приходя к власти или хотя бы получая намек на неё, устраивали массовые убийства левых. Более того, в ряде стран они и были заточены на борьбу с коммунистами- в Индонезии они участвовали в свержении правительства Сукарно и организовывали резню коммунистов (подробнее об этом- у уважаемого himmelwerft- он вообще отлично знает Индонезию и Третий мир в целом), в Афганистане- боролись против советских войск, в странах Магриба- поддерживались местными властями для борьбы с левыми в университетах
7. Да, исламисты периодически взбрыкивают против стран Запада (как пример- Афганистан или Мали). Но это в общем-то комариные укусы (из Ирака войска уже выведены, в Афганистан американцы скорее влезли по собственной глупости, а в Мали французы справляются авиацией и силами местных властей). А уж такая организация, как «Аль-Каида» и вовсе похожа на провокаторскую контору- особенно с учетом того, что вооруженная борьба против терактов ничего не дает- с её помощью нельзя даже власть захватить, что показывает опыт партии эсеров
8. Даже там, где исламистские движения вроде бы реально настроены антизападно и «антиимериалистично» (Иран), на практике, получив власть, они ограничиваются успешной буржуазной модернизацией, в ходе которой в лучшем случае строится страна периферийного капитализма (ЕМНИП, нефть Иран вывозит- а бензин до сих пор завозит). Но ни о каком строительстве социализма и речи не идет, так что даже в этом политический ислам не угрожает капитализму
Такие дела
Так что если шведские погромщики- потенциальный электорат левых (нормальных, а не западных "улучшателей капитализма мирным путем") и с ними нужно работать (объясняя, что капитализм свергают не поджогами богатых машин и тем более школ, а иным путем), то исламисты "у себя дома"- силы однозначно вредные

"Спасибо СМЕРШУ, что жив остался!"

Оригинал взят у oper_1974 в "Спасибо СМЕРШУ, что жив остался!"

Вспоминает Н.П. Григорьев (фамилия, имя и отчество изменены).
Начал войну 22 июня 1941-го в должности оперуполномоченного особого отдела НКВД стрелкового батальона и закончил 8 мая 1945-го в Берлине в звании майора советской военной контрразведки СМЕРШ.

- Много вы шпионов поймали?
- Да уж порядком. В начале войны немцы готовили агентов очень плохо. Надеялись на молниеносную войну, не утруждали себя разработкой качественных легенд. Только после поражения под Москвой они начали работать против нас во всю силу.     Например, очень серьезно поставили подделку советских воинских документов. Красноармейскую книжку сделали даже лучше настоящей. То есть фактура бумаги, расположение текста, шрифт - все идеально совпадало. А вот скрепку, которая в советском документе была из простой железной проволоки, сделали из нержавеющей стали. На этом и прокололись: солдат потеет, ползает на брюхе по мокрой земле. Естественно, через несколько дней наша скрепка начинает ржаветь и оставляет следы на бумаге. А немецкая - нет.
- На чем еще шпионы "сыпались"?
- Много на чем. Один агент благодаря своим незаурядным кулинарным способностям просочился аж в отдел контрразведки стрелковой дивизии. Имел задание собрать как можно больше информации и перейти линию фронта. Кстати, на таланте в боевых условиях готовить удивительно вкусную еду он и погорел: мне было точно известно, что разыскиваемый агент до войны работал поваром в лучшем московском ресторане.
( Read more... )

ПС: РЖАКА....Гуляш-Гулаг http://porco.ru/gulag

Победители. :)

Оригинал взят у oper_1974 в Победители. :)

БОРМАН Александр Владимирович, генерал-майор. В РККА с 1921. В Великой Отечественной войне участвовал с самого начала. За умелое руководство боевыми операциями, организацию боевой работы ВВС 40 армии на Юго-Западном фронте награжден орденом "Красная Звезда".
"...Тов.БОРМАН Указом Президиума Верховного Совета СССР от 27-го марта 1942 года, за умелое руководство и организацию боевой работы ВВС 40 Армии на Юго-Западном Фронте награжден орденом "КРАСНАЯ ЗВЕЗДА".
До Отечественной войны награжден орденом ЛЕНИНА. В Отечественной войне участвует с 22.6.1941 года в должностях: Зам.Командующего войск ПВО, Командующий ВВС 40 армии, Командира 220 авиадивизии, ныне 1-ой Гвардейской Истребительной авиадивизии, Зам. Командующего 8 Воздушной армии и с 1-го декабря 1942 года Командира 216 Авиационной дивизии.
С 18.5. по 4.7.42 года частями 220 авиадивизии в воздушных боях сбито 117 и подбито 34 самолетов противника. Кроме того уничтожено при штурмовках аэродромов 5 самолетов противника..."
++++++
ГЕРИНГ Шопшиль Матвеевич, красноармеец, связист. В РККА с 1942.
( Read more... )

Как человек познает мир

Оригинал взят у colonelcassad в Как человек познает мир

Еще один советский научно-познавательный диафильм на тему устройства и познания окружающего мира. Вдогонку к http://colonelcassad.livejournal.com/965980.html
В сжатой и упрощенной форме отражены основы материалистических воззрений на познание.( Read more... )