Немного карикатур из подборки на тему о Никите Хрущеве и политике СССР 1950-х - 60-х годов

Оригинал взят у tipolog в Немного карикатур из подборки на тему о Никите Хрущеве и политике СССР 1950-х - 60-х годов

Оригинал взят у tipolog из Никита Хрущев и политика СССР на карикатурах из нидерландских журналов 1950-х - 60-х годов

---

По ту сторону советского "железного занавеса" (1958 год)

---

( Смотреть далее >>> )

Анафема Ленину

Оригинал взят у kommari в Анафема Ленину

Оригинал взят у diak_kuraev в Анафема Ленину

Определение Архиерейского Синода РПЦЗ

Архиерейский Синод РПЦЗ 19 декабря 1969 г. ( 1 января 1970 г.) имел суждение о заявлении протеста против празднования юбилея по случаю столетия со дня рождения Ленина.
Председателем Синода было уже направлено соответствующее письмо Президенту США с просьбой заявить решительный протест против этого празднования.
Русские православные люди не могут согласиться с тем, чтобы величайший преступник Ленин мог быть назван великим гуманистом и чтобы свободный мир отмечал день его рождения.

Определяет:

В воскресенье 16/29 марта 1970 года в Крестопоклонную неделю во всех храмах после отпуста молебна возгласить анафему Ленину и всем гонителям Христовой Церкви по следующей форме:

Владимиру Ленину и прочим гонителям Христовой Церкве, нечестивым отступникам, поднявшим руку на Помазанника Божия, убивающим священнослужителей, попирающим святыни, разрушающим храмы Божии, истязующим братию нашу и осквернившим Отечество наше, анафема.

Хор поет трижды анафема.
***

Это очень хороший пост от попика Кураева.
Я его с огромным удовольствием перепощиваю.
Потому что анафема от власовской РПЦЗ - это просто не может лучше быть похвалы человеку. Это как почетная грамота, можно сказать.
И - учитывая, что власовсие зарубежники слились при Путине в экстазе с отечественной гундяевщиной - хорошая иллюстрация ко всем этим "синтезам православия с коммунизмом" - от С.Е.Кукушкинда до мудака Зюганова.

Расовое и классовое

Оригинал взят у jakobin1793 в Расовое и классовое

В интернете подрались расисты обычные и расисты социальные.

Поскольку первые плохи по определению, то социальные расисты считают, что борьба с расистами обычными автоматом дает им +100 к белизне коня и сиянию доспехов. Однако, бороться можно по-разному.

Социальный расист строит свою борьбу на следующем: есть занятия и профессии благородные, а есть грязные. Манагеры по продажам, программеры и колумнизды Однаки - аристократы труда и, конечно, они должны получать высокую зарплату и трудиться восемь часов в день в теплом офисе с кофе-машиной. Всякие там дворники, продавцы, разнорабочие и прочая чернь - грязные холопы, и они должны работать в дерьме за гроши. Это естественный закон мироздания. Если местные не хотят трудиться в дерьме за гроши, надо завозить азиатских рабов (как альтернатива выдвигалась ещё мысль сдавать в аренду заключенных).

"Мы не можем, - с притворной скорбью говорят социальные расисты, - отменить того богом установленного факта, что работа дворника - скотская, и чтобы манагеры и прочая чистая публика не утонули в грязи, остается лишь набрать на эту скотскую работу таджиков, зеков или ещё каких андроидов, которые согласятся жить по-скотски".

"А может, - робко возражают утописты, - сделать дворникам нормальную зарплату и условия труда, тогда и..."

"Вы что! - возмущенно прерывают их социальные расисты, - Вы не понимаете?! Это же д-в-о-р-н-и-к-и. У них не может быть нормальной зарплаты. Если дворникам платить больше, то манагерам по продажам и колумниздам Однаки придется платить меньше. Это все равно, что отнять хлеб у детей и бросить его псам!"

При этом, увидев на сайте трудоустройства вакансию манагера с низкой зарплатой и плохими условиями, социальный расист жутко возмущается. Ясно ведь, что его работа должна хорошо оплачиваться - он-то человек, а не дворник.