Oct. 23rd, 2012 03:05 am
Путин: национальный вопрос
Оригинал взят у
lenivtsyn в Путин: национальный вопрос
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Когда начинают кричать: «Хватит кормить Кавказ», – ждите, завтра неизбежно последует призыв: «Хватит кормить Сибирь, Дальний Восток, Урал, Поволжье, Подмосковье…». Именно по таким рецептам действовали те, кто привел к распаду Советский Союз. Что касается пресловутого национального самоопределения, которым, борясь за власть и геополитические дивиденды, не раз спекулировали политики самых разных направлений – от Владимира Ленина до Вудро Вильсона, – то русский народ давно самоопределился. Самоопределение русского народа – это полиэтническая цивилизация, скрепленная русским культурным ядром. И этот выбор русский народ подтверждал раз за разом – и не на плебисцитах и референдумах, а кровью. Всей своей тысячелетней историей.
Все уже слышали, пояснять, откуда цитата, не нужно. Что в ней так, что — нет? Про русскую "цивилизацию" — чистой воды демагогия. Бла-бла-бла, как теперь выражаются. Тут даже не буду время тратить: те, кто в такие вещи верует, мой ЖЖ, все равно, не читает. "Русское культурное ядро", соответственно, тоже — лишь благое пожелание, не более. Этой культуры в дореволюционной России едва хватало на 10-15% населения максимум, и если уж ее экстраполировать, то не внутрь России — на инородцев, а на мировую культуру, в которой — да, русская классическая литература, русская классическая музыка, театр и балет стали важной составляющей. Особенно — литература. Но только о ее всегда сложных отношениях с государством при этом забывать не следует — каково ей было, этой культуре, в России.
Вообще, если говорить о русской культуре, а ее наиболее весомая часть — еще раз повторю — русская классическая литература, включая сюда и такое уникальное в мировой культуре явление, как русская литературная критика XIX века, то главным ее плодом стал Октябрь 1917 года. Без Льва Толстого, Чехова и Горького, которые, представьте себе, были популярными писателями, с которыми по популярности из современных российских писателей сравнить просто некого, впрочем как и на Западе, разве что какого-нибудь Майкла Джексона. Как сегодня все, кто слушает музыку, слышали Майкла Джексона, так сто лет назад все, кто читал книги, читали Льва Толстого. Но вы улавливаете разницу — Майкл Джексон и Лев Толстой? Сопоставимость морального авторитета... А ведь говорим только про вершины, задающие общий тон, и то не все перечислили, а сколько было второстепенных фигур, типа какого-нибудь Леонида Андреева, Куприна или Помяловского, которым современные российские литературные монстры в лучшем случае, извиняюсь, в пупок дышат...
Господа цивилизационщики — идеалисты, и, конечно, готовы представлять дело так, что это русская культура (ну, или "цивилизация") дала миру Пушкина, Гоголя, Достоевского, Толстого и т.д. Нет, господа, это они — люди — дали миру русскую культуру, как ни вставляло им при этом палки в колеса любимое Отечество. И высочайший уровень этой культуры самым естественным образом сочетался с русской революционной традицией: от друзей Пушкина — декабристов до друзей Горького — социал-демократов-большевиков. А как иначе — в дикой, отсталой стране? Или вы можете представить себе по-настоящему культурного человека, который будет из дикости и отсталости своих ближних со спокойной совестью извлекать прибыль, держа их за лохов, которых "нужно учить"?
( Read more... )
Все уже слышали, пояснять, откуда цитата, не нужно. Что в ней так, что — нет? Про русскую "цивилизацию" — чистой воды демагогия. Бла-бла-бла, как теперь выражаются. Тут даже не буду время тратить: те, кто в такие вещи верует, мой ЖЖ, все равно, не читает. "Русское культурное ядро", соответственно, тоже — лишь благое пожелание, не более. Этой культуры в дореволюционной России едва хватало на 10-15% населения максимум, и если уж ее экстраполировать, то не внутрь России — на инородцев, а на мировую культуру, в которой — да, русская классическая литература, русская классическая музыка, театр и балет стали важной составляющей. Особенно — литература. Но только о ее всегда сложных отношениях с государством при этом забывать не следует — каково ей было, этой культуре, в России.
Вообще, если говорить о русской культуре, а ее наиболее весомая часть — еще раз повторю — русская классическая литература, включая сюда и такое уникальное в мировой культуре явление, как русская литературная критика XIX века, то главным ее плодом стал Октябрь 1917 года. Без Льва Толстого, Чехова и Горького, которые, представьте себе, были популярными писателями, с которыми по популярности из современных российских писателей сравнить просто некого, впрочем как и на Западе, разве что какого-нибудь Майкла Джексона. Как сегодня все, кто слушает музыку, слышали Майкла Джексона, так сто лет назад все, кто читал книги, читали Льва Толстого. Но вы улавливаете разницу — Майкл Джексон и Лев Толстой? Сопоставимость морального авторитета... А ведь говорим только про вершины, задающие общий тон, и то не все перечислили, а сколько было второстепенных фигур, типа какого-нибудь Леонида Андреева, Куприна или Помяловского, которым современные российские литературные монстры в лучшем случае, извиняюсь, в пупок дышат...
Господа цивилизационщики — идеалисты, и, конечно, готовы представлять дело так, что это русская культура (ну, или "цивилизация") дала миру Пушкина, Гоголя, Достоевского, Толстого и т.д. Нет, господа, это они — люди — дали миру русскую культуру, как ни вставляло им при этом палки в колеса любимое Отечество. И высочайший уровень этой культуры самым естественным образом сочетался с русской революционной традицией: от друзей Пушкина — декабристов до друзей Горького — социал-демократов-большевиков. А как иначе — в дикой, отсталой стране? Или вы можете представить себе по-настоящему культурного человека, который будет из дикости и отсталости своих ближних со спокойной совестью извлекать прибыль, держа их за лохов, которых "нужно учить"?
( Read more... )
Tags: