![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
Социализация женщин. Локация "Киев".
Оригинал взят у ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
voencomuezd в Социализация женщин. Локация "Киев".
voencomuezd в Социализация женщин. Локация "Киев".Вопрос о знаменитой "социализации женщин" мы с уважаемым Е.Шацким в свое время немного обсуждали. Здесь...
"К истории декрета социализации женщин"
...и здесь.
"К истории декрета социализации женщин-2. Екатеринодарский мондат"
Потом были еще примеры фантазии белогвардейской пропаганды... Здесь...
"Барышня в награду"
...и здесь.
"Невеста из тюрьмы"
И вот вчера уважаемый М.Стельмак подарил мне снимки последних номеров той самой "Нашей газеты", когда она выходила уже после оставления Омска. Из всего вороха мусора, который она печатала, мое внимание привлек только все тот же приснопамятный декрет о социализации! Колчаковцы из Омска теперь учредили центром его появления не Екатеринодар, не Саратов, не Самару, не Хвалынск, не Владимир и даже не обычный русский город Хулинский (Hoolinsky), как американский журнал New Europe. Декрет появился - вы не поверите! - в Киеве!
Заранее прошу прощения за пропуски, снимки были очень плохо читаемы, кучу слов пришлось буквально расшифровывать.
Социализация женщин
Когда в 1918 году в двух уездных городках местные советы издали декреты о социализации женщин, большевики попытались "замять" это дело. Декреты приостановлены. Газеты - тогда еще были и свободные газеты - которые писали об этом, запрещены.
Печатные экземпляры декретов разыскивали с обысками и отбирали.
Но (нзрб.) нет и "товарищи" осмелели.
Издательства в Финляндии в городе Гельсингфорс газеты "Русская жизнь" удостоверяет, что социализация женщин была начата летом не где-нибудь в глухом провинциальном городке или (нзрб.) восемнадцатилетние гимназисты и малокультурные рабочие, а в Киеве. Отрицать факт большевистского декрета не представляется возможным, ибо во всех местных газетах напечатать не просят (?). Большевики отговорились, что был только такой проект, а декрет, согласно которому все женщины в возрасте от 18 до 40 лет обязаны явиться в районные комитеты для регистрации. От коммунистической любви освобождаются находящиеся в периоде беременности, кормящие детей, слабоумные и те замужние женщины, мужья которых находятся в районе 10 верст от места жительства жены. Обязательная для женщин - раз в неделю в течение трех часов. Медицинское освидетельствование обязательно как для женщин, так и для мужчин, в каждом отдельном случае.
Для врачей, заявивших коллективный протест и отказавшихся заниматься освидетельствованиями, была объявлена трудовая повинность, под угрозой расстрела. Частные сообщения, полученные из Киева, теперь освобожденного армией генерала Деникина, вполне подтверждают этот опубликованный в газете декрет и передают подробные детали проведения этой социализации в жизнь.
Наша газета. Омск. №14. 14 декабря 1919 г.
Как нетрудно заметить, газете просто-напросто пересказывалось содержание самарского фальшивого "декрета". Стоит ли говорить, что ничего подобного в Киеве мы ни в одном источнике не найдем, ни в одних, даже самых критичных к большевикам, мемуарах?
Казалось бы, что можно придумать наглее? Оказывается, можно.
Освобождение женщины
В Киеве большевики пытались социализировать женщин "по декрету". В провинции они объединились и без декрета - попросту.
Американская миссия в городе Белебее Уфимской губ. не только установили, но и запротоколировала такие факты:
В овраге на опушке леса, вдалеке от места пересечения шоссе Белебевской жел. дор. ниткой, в таком же сугробе снега оказалась куча обезображенных трупов. И жертвы комиссарского самодержавия.
Среди обезображенных трупов обращает на себя внимание молодая 16-17-летняя девушка интеллигентного вида, красивая блондинка со спокойным выражением лица. Тело едва прикрыто ночной рубашкой.
Лица, ее опознающие, говорят, что это уфимская гимназистка, убитая за то, что отторгла любовь одного комиссара.
Газета "Руская Армия" подтверждает существование кошмарного декрета о передаче женщины в общ. достояние мужчин, причем приводит и мотивировку этого грязного декрета:
"Социальное неравенство и законный брак, имевшие место до настоящего времени, благодаря которым все лучшие экземпляры прекрасного пола находились в собственности буржуев, чем нарушалось правильное продолжение человеческого рода".
Газета "Казачье Эхо" завершает эту кошмарную картину:
"Девочки 10-14 лет под страхом смерти должны служить для комиссарского "развлечения"".
Проповедники социального равенства (нрзб.) насилуют и награждают всякими венерическими болезнями. Несчастные жертвы культурного дикарства должны явиться рассадником заболеваний. Сифилис развивается в красной совдепии (нрзб.) социализм (нрзб.) население. Деревни и села находятся в таком же положении.
Так "освобождают" женщину красные звери.
Наша газета. Омск. №16. 17 декабря 1919 г.
Учитывая феноменальный размер говноедства газеты даже по колчаковским меркам, подозреваю, что в пропусках было что-то на немецком. Из лексикона этого товарища.
Гражданин Юлиус Ш., известный в данном блоге как знаток еврейских задниц.
Стиль - один в один.
Неплохо было бы сибирским газетчикам вообще переводить свои статьи на немецкий. То-то бы смеху было))
Bolschewistische-Feeds immer auf dem Blut von anderen Menschen, muss er Morde und Leichen! Blut! Blut!!! Er vergewaltigte Frauen und Kinder getötet, um Anarchie Durst nach Zerstörung schwelgen! Töte den roten Bösewicht - sehen wie oft, so oft und zu töten!!!
Большевистише фидс иммер ауф дем блут фон андерен меншен, мусс эр морде унд лейхен! Ер фергефальтиг фрауэн унд киндер гетотет, ум анархи дурст нах церстерун швельген! Блут! Блут!!! Тёте ден ротен бозевихт - зехен вай офт, со офт унд цу тётен!!!
Последний номер газеты, кстати, сообщал о том, что иркутское восстание солдатов, эсеров и большевиков подавлено, власть от Колчака принял Каппель и скоро город займут славные сибирские войска.
Больше газета не выходила. В Иркутске победили красные.
P.S. Приложение. Сами снимки страниц.
"К истории декрета социализации женщин"
...и здесь.
"К истории декрета социализации женщин-2. Екатеринодарский мондат"
Потом были еще примеры фантазии белогвардейской пропаганды... Здесь...
"Барышня в награду"
...и здесь.
"Невеста из тюрьмы"
И вот вчера уважаемый М.Стельмак подарил мне снимки последних номеров той самой "Нашей газеты", когда она выходила уже после оставления Омска. Из всего вороха мусора, который она печатала, мое внимание привлек только все тот же приснопамятный декрет о социализации! Колчаковцы из Омска теперь учредили центром его появления не Екатеринодар, не Саратов, не Самару, не Хвалынск, не Владимир и даже не обычный русский город Хулинский (Hoolinsky), как американский журнал New Europe. Декрет появился - вы не поверите! - в Киеве!
Заранее прошу прощения за пропуски, снимки были очень плохо читаемы, кучу слов пришлось буквально расшифровывать.
Социализация женщин
Когда в 1918 году в двух уездных городках местные советы издали декреты о социализации женщин, большевики попытались "замять" это дело. Декреты приостановлены. Газеты - тогда еще были и свободные газеты - которые писали об этом, запрещены.
Печатные экземпляры декретов разыскивали с обысками и отбирали.
Но (нзрб.) нет и "товарищи" осмелели.
Издательства в Финляндии в городе Гельсингфорс газеты "Русская жизнь" удостоверяет, что социализация женщин была начата летом не где-нибудь в глухом провинциальном городке или (нзрб.) восемнадцатилетние гимназисты и малокультурные рабочие, а в Киеве. Отрицать факт большевистского декрета не представляется возможным, ибо во всех местных газетах напечатать не просят (?). Большевики отговорились, что был только такой проект, а декрет, согласно которому все женщины в возрасте от 18 до 40 лет обязаны явиться в районные комитеты для регистрации. От коммунистической любви освобождаются находящиеся в периоде беременности, кормящие детей, слабоумные и те замужние женщины, мужья которых находятся в районе 10 верст от места жительства жены. Обязательная для женщин - раз в неделю в течение трех часов. Медицинское освидетельствование обязательно как для женщин, так и для мужчин, в каждом отдельном случае.
Для врачей, заявивших коллективный протест и отказавшихся заниматься освидетельствованиями, была объявлена трудовая повинность, под угрозой расстрела. Частные сообщения, полученные из Киева, теперь освобожденного армией генерала Деникина, вполне подтверждают этот опубликованный в газете декрет и передают подробные детали проведения этой социализации в жизнь.
Наша газета. Омск. №14. 14 декабря 1919 г.
Как нетрудно заметить, газете просто-напросто пересказывалось содержание самарского фальшивого "декрета". Стоит ли говорить, что ничего подобного в Киеве мы ни в одном источнике не найдем, ни в одних, даже самых критичных к большевикам, мемуарах?
Казалось бы, что можно придумать наглее? Оказывается, можно.
Освобождение женщины
В Киеве большевики пытались социализировать женщин "по декрету". В провинции они объединились и без декрета - попросту.
Американская миссия в городе Белебее Уфимской губ. не только установили, но и запротоколировала такие факты:
В овраге на опушке леса, вдалеке от места пересечения шоссе Белебевской жел. дор. ниткой, в таком же сугробе снега оказалась куча обезображенных трупов. И жертвы комиссарского самодержавия.
Среди обезображенных трупов обращает на себя внимание молодая 16-17-летняя девушка интеллигентного вида, красивая блондинка со спокойным выражением лица. Тело едва прикрыто ночной рубашкой.
Лица, ее опознающие, говорят, что это уфимская гимназистка, убитая за то, что отторгла любовь одного комиссара.
Газета "Руская Армия" подтверждает существование кошмарного декрета о передаче женщины в общ. достояние мужчин, причем приводит и мотивировку этого грязного декрета:
"Социальное неравенство и законный брак, имевшие место до настоящего времени, благодаря которым все лучшие экземпляры прекрасного пола находились в собственности буржуев, чем нарушалось правильное продолжение человеческого рода".
Газета "Казачье Эхо" завершает эту кошмарную картину:
"Девочки 10-14 лет под страхом смерти должны служить для комиссарского "развлечения"".
Проповедники социального равенства (нрзб.) насилуют и награждают всякими венерическими болезнями. Несчастные жертвы культурного дикарства должны явиться рассадником заболеваний. Сифилис развивается в красной совдепии (нрзб.) социализм (нрзб.) население. Деревни и села находятся в таком же положении.
Так "освобождают" женщину красные звери.
Наша газета. Омск. №16. 17 декабря 1919 г.
Учитывая феноменальный размер говноедства газеты даже по колчаковским меркам, подозреваю, что в пропусках было что-то на немецком. Из лексикона этого товарища.
Гражданин Юлиус Ш., известный в данном блоге как знаток еврейских задниц.
Стиль - один в один.
Неплохо было бы сибирским газетчикам вообще переводить свои статьи на немецкий. То-то бы смеху было))
Большевистише фидс иммер ауф дем блут фон андерен меншен, мусс эр морде унд лейхен! Ер фергефальтиг фрауэн унд киндер гетотет, ум анархи дурст нах церстерун швельген! Блут! Блут!!! Тёте ден ротен бозевихт - зехен вай офт, со офт унд цу тётен!!!
Последний номер газеты, кстати, сообщал о том, что иркутское восстание солдатов, эсеров и большевиков подавлено, власть от Колчака принял Каппель и скоро город займут славные сибирские войска.
Больше газета не выходила. В Иркутске победили красные.
P.S. Приложение. Сами снимки страниц.