r3dthr3at: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] wolf_kitses в Социальные функции нетерпимости к атеизму в США

Книга Д.Е.Фурмана показывает, что нетерпимость к атеизму в США - пропагандистское средство, использование которого делает коммунизм необсуждаемым, позволяя тем самым "и невинность соблюсти, и капитал приобрести", т.е. слишком уж вызывающе не нарушать декларируемую свободу слова. Мол, мы против атеизма, поскольку "это безнравственно", и "коммунизм" необсуждаем, поскольку распознаётся по "атеизму".
Закономерности общественного мнения, описанные Д.Е.Фурманом, сейчас изменились только количественно. Рабочие сегодня чаще "бегут из церкви", терпимость к атеизму и коммунизму выросли (вполне скоррелированно друг с другом). Но и сегодня описанное им остаётся преобладающим в обществе. Тем более что по тем же данным об изменениях отношения общества к разным взглядам и стилям жизни "Поколение миллениума" в среднем менее эмпатично и больше пренебрегает "другими", чем предыдущие. А такие люди в следующий момент склонны прибегать к богу, как средству от "одиночества в толпе" конкурентного общества.

http://www.socialcompas.com/2016/01/02/sotsialnye-funktsii-neterpimosti-k-ateizmu-v-ssha/
r3dthr3at: (Default)
Чем марксистский атеизм Ленина принципиально отличается от атеизма Ричарда Докинза, а его непримиримость к религии - от непримиримости Charlie Неbdo.

http://anticapitalist.ru/teoriya/stati/lenin,_dokinz,_charlie.html
r3dthr3at: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] daemon77 в Инструкция
Оригинал взят у [livejournal.com profile] sha_julin в Инструкция
По поводу первого осуждённого за "оскорбление чувств верующих", привожу инструкцию по защите (не моё).






Краткая инструкция.

1. Пишите заявление о закрытии уголовного дела за отсутствием пострадавших. От следователя это заявление потребует сбора заявлений от "так называемых верующих" заявлений о том, что они пострадали, в письменном виде. Установление факта, что человек является пострадавшим согласно УПК должно быть основано на экспертизе, в основу экспертизы должно лечь научное исследование.

2. Пишите встречное заявление о клевете, сообщение о заведомо ложном преступлении, о лжесвидетельстве и мошенничестве с целью использовать судебную систему с целью обогащения.

3. Если верующий относит себя к православию или христианству, просите его процитировать Евангелиe от Матфея глава 17 стих 20. В этом стихе чётко указывается критерий по которому человек обладает верой, т.е. является верующим, а именно: человек должен обладать телекинетическими способностями и двигать горы или хотя бы исходя из пропорции "горчичное зерно / гора" (минимальный размер во вселенной, т.е. и для веры) — кирпич весом 1 кг 600 граммов. Требуйте проведения научной экспертизы по сдвиганию силой слова или молитвы этого кирпича в суде. Если человек не может этого сделать — значит он никакой не верующий со всеми вытекающими последствиями как для вас (вы оправдываетесь), так и для так называемого верующего — тюремное заключение за заведомо ложный донос, лжесвидетельство и мошенничество.

r3dthr3at: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] hasid в Таштыпское явление Христа в Хакасии в 1926 году
В 1926 году произошло событие, взволновавшее христиан всей Сибири – так называемое таштыпское явление Христа. Его свидетелем стал хакас Кужаков, Христос, якобы, через него предупредил не вступать в партию и комсомол. Вскоре место богоявления наполнилось паломниками. ОГПУ и обновленческим священникам с трудом удалось побороть этот культ.

христос-2

После крестного хода в Усть-Есинском сельсовете было устроено импровизированное собрание жителей села. Макар Чудогашев, Ермил Тодешев и некоторые другие участники крестного хода утверждали, что сразу после установки крест приобрел чудотворную способность исцелять людей и даже земля, взятая возле креста, являлась панацеей от всех болезней. Однако многие не поверили Чудогашеву и Тодешеву, стали смеяться над их словами. Тогда Александр Чудогашев сказал сомневающимся: «Что вы смеетесь? Рано или поздно вы к нам придёте и пойдёте с нами. Я вам это говорю, и вы не забывайте!»

Слухи о явлении Исуса и исцеляющем кресте быстро распространились по всей Хакасии и даже за её пределами, к благодатному месту устремились калеки и больные. Возле креста с надеждой на исцеление ежедневно собиралось от 20 до 40 человек. В донесениях ОГПУ отмечалось, что помимо жителей Хакасии и Красноярского края место богоявления посещали паломники из Красноярска, Кузбасса и Иркутска.

r3dthr3at: (фредди)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] with_astronotus в «Вот злонравия достойные плоды!» ©
Специфическая религиозность наших сограждан всё чаще даёт о себе знать в бытовых разговорах. Как в восьмидесятые мне предлагалось верить в то, что «где-то там» (неважно, где — на Западе, у инопланетян или у вселенского разума!) есть высшее добро и справедливость, так сейчас с той же силой убеждённости мне говорят, что «бог накажет», а дьявольские силы — сглазят или проклянут при первой возможности. Особенно усердствуют в этом люди, которые называют себя «агностиками», но ходят в церковь «на всякий случай» и любят порассуждать о том, что «чувствуют, что где-то там есть что-то эдакое». В актах неофитского суеверия более всего усердствуют именно они.

Мне эти рассуждения смешны, как в силу их имманентной глупости, так и по личным причинам — в моём довольно сложном организме не нашлось никакого места для железы, вырабатывающей религиозность, а тем более — суеверные страхи. В пятницу, тринадцатого, я обычно получаю аванс. И не надо, пожалуйста, путать религиозный экстаз с хорошим знанием мифологии; я могу спокойно написать что-нибудь на библейский сюжет, а могу — на сюжет из «Калевалы», а то и по мотивам пионерских верований про чёрную руку за батареей и про девочку, воспитанную дятлами. К мифам, переработанным человеческой историей в питательный субстрат культуры, я отношусь со всем должным почтением — но не более того!

Поэтому, когда в «культурный код» встраиввается под видом «заветов предков» набор гнуснейших и нелепейших предрассудков, вплоть до недопустимости добрачного секса или страха перед передачей ответственности за выдуманные «грехи» потомкам, ничего, кроме омерзения, это у меня не вызывает. Страшно? Да. Страшно жить в мире, населённом суеверными, забитыми и запуганными людьми; суеверие и страх порождают злобу, а коллективная злоба всегда ведёт на тёмную сторону исторических процессов. И это не порок современного воспитания, не плод пропаганды «ЗАО РПЦ». Это было и в восьмидесятые!

Участвовать в коллективном пороке я не хочу; это — подлинный свальный грех!

P.S. Так что там, Чаплина совсем турнули?
r3dthr3at: (фредди)
В 1888 году в Берлине проходил конгресс, который подвел итог Восточной войне и в гости к Бисмарку приехал премьер-министр Англии, Дизраэли. И они вместе ужинали, и Бисмарк у Дизраэли спрашивает: скажите. В Англии также скачки популярны, как раньше? Дизраэли отвечает: гораздо популярнее. И Бисмарк ему говорит: англичане – счастливый народ. Именно поэтому у вас нет социализма. В той стране, в которой я живу, всякий раз, когда джентльмен на лошади проезжает по улице, 20 человек задают себе вопрос, почему у этого парня есть лошадь, а у меня нет. В этой ситуации, конечно, социализм германии всегда угрожает.

Я что хочу сказать — до тех пор, пока мы будем задавать себе вопрос, является ли теология наукой, куда нас ведут эти попы, зачем нужна Церковь и так далее – вот у нас все время над нашим Отечеством витает призрак. В 19-20 веке это был призрак коммунизма, а сейчас это какой-то другой призрак. Ну, давайте избавимся уже раз и навсегда от этого марева. Теология никому не угрожает и ни на какой клерикализм не претендует. Расслабьтесь.

http://echo.msk.ru/programs/klinch/1639694-echo/
r3dthr3at: (фредди)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] red_sovet в За религию, на пальцах — 2, пара тёплых слов о христианстве

родолжаем разговор о религии вообще и в частности — о т.н.з. «Православных Ценностях», с которыми наши власть предержащие носятся, аки курица с яйцом. В прошлый раз (http://remi-meisner.livejournal.com/141382.html) мы вкратце разобрались с понятиями, обсудили, что такое религия и как с этим бороться откуда вообще берутся те или иные религиозные представления.  Снова напоминаю читателям определение религии от товарища Энгельса: «Религия является ничем иным, как фантастическим отражением в головах людей тех внешних сил, которые господствуют над ними в их повседневной жизни, отражением, в котором земные силы принимают форму неземных«. Определение точное, чеканное и исключительно ёмкое. Вооружившись этим определением, взглянем на христианство. Какие именно «земные силы» в головах людей «отразились» в виде учения о «богочеловеке», сыне Бога, сошедшем на землю, принявшем страдание и смерть, а затем — воскресшем? Откуда взялись идеи, будто земная жизнь человека — лишь «подготовка к вечной загробной жизни?» Зачем понадобилось людям воспевать смирение, покорность и терпение?


q6500

Read the rest of this entry » )



Автор: remi_meisner

Источник: http://red-sovet.su/post/27096/about-religion-on-the-fingers-2-pair-of-warm-words-about-christianity





r3dthr3at: (фредди)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] ext_1734088 в "Бог — не волшебник" или Признание Ватиканом Эволюции.

Глава римско-католической церкви Франциск признал теорию эволюции и Большого взрыва, а заодно уточнил, что Бог — не «волшебник с волшебной палочкой». Об этом папа Римский заявил на выступлении в Понтификальной академии наук. По мнению экспертов, это символизирует конец псевдотеорий креационизма и разумного замысла, которых придерживался предшественник Франциска Бенедикт.

Слова папы Римского Франциска прозвучали на заседании Понтификальной академии наук — одной из старейших внеконфессиональных академий наук Европы. Глава римско-католической церкви признал справедливость научных теорий сотворения мира — теорию эволюции и теорию Большого взрыва, — а заодно сообщил, что Бог — не волшебник.

Read more... )


r3dthr3at: (фредди)
...Гарри и Берта Хольт, христиане-евангелисты из штата Орегон, руководствуясь посланием Божьим, в 1954 году усыновили восьмерых корейских детей. В связи с этим Американский Конгресс даже провел специальный акт, названный актом Хольтов. После этого Хольты развернули широкую кампанию по усыновлению детей из Кореи, призывая американских христиан как можно больше усыновлять зарубежных детей.

Американские миссионеры и гуманитарные работники ходили по развалинам Сеула, собирали беспризорных детей и уговаривали родителей отдать своих детей для усыновления в Америку, обещая им хорошее образование и лучшую жизнь.

Это положило начало возможности сделки – одни отдавали детей ради шанса лучшей жизни, другие получали их, обещая обеспечить эту лучшую жизнь, не обременяя себя законодательным закреплением этих обещаний.

В соответствии со своими убеждениями, чета Хольт заботилась о приумножении христиан, а потому главным условием для усыновления, которое они устанавливали, была вера в Церковь Христа, этого, по их мнению, было достаточно для выращивания достойных американских граждан. Вскоре Хольты организовали целое предприятие — Holt International Children’s Services, действующее и поныне, несмотря на общественные протесты. Богоугодное дело оказалось весьма прибыльным при рациональном управлении процессом.

Потом была операция на Кубе под названием «Питер Пен» (точнее — Pedro Pan), которая началась перед военным вторжением в залив Свиней в 1961 году и сразу же закончилась после урегулирования Карибского кризиса.

Ей предшествовала идеологическая пропагандистская кампания, разработанная ЦРУ, были распространены подложные документы, согласно которым режим Кастро предполагал обобществление детей и использование их в трудовых лагерях, распространялась информация, будто кубинские дети будут отправлены в советские гулаги. Напуганные родители сами отдавали детей посредникам, обещавшим «вывезти детей на свободу». Посредниками же выступали представители Католической церкви.

Read more... )
r3dthr3at: (фредди)


Консервативный курс, который объявили уже достаточно давно, все еще дает некие сбои, поскольку власть уже четко сказала, что православие – это духовные скрепы, а светское общество – некая условность, которую люди понимают исключительно «вульгарно».

Доказательства всегда простые, поскольку власть всегда знает лучше, что нужно народу, совершенно игнорируя эмпирические факты и, собственно, историю. В XXIвеке эта позиция напоминает позицию господина Вольтера, который считал, что невежество для масс необходимо, что оно удерживает массы от протеста. Он мог сказать просто:

«если народ начнёт рассуждать, всё погибло»

А Наполеон, который в буквальном смысле заново возвращал влияние католической церкви, тоже добавлял свои тезисы:

«Я вижу в религии не столько таинство воплощения, сколько таинство общественного строя. Она вносит в мысль о рае идею равенства, которая спасает богатых от резни со стороны бедных»

Read more... )
r3dthr3at: (фредди)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] bortnik в ИМХО, автор не совсем права
http://postnauka.ru/faq/24000
И даже совсем не права. Суеверия генетически идут да, от магического мировоззрения. Но распространенность их в среде современных вполне материалистически настроенных людей одними атавизмами не объяснить. На мой взгляд, это стихийный механизм снятия стресса.
Суеверия играют роль некоего "плацебо" и помогают человеку в сложных ситуациях  Человек, когда готовится к выполнению сложной и важной, и даже опасной работы, систематически проверяет и перепроверяет важные компоненты, которые влияют на ее успешность и неуспешность. При этом он ищет и находит различные "слабые места" - своих навыков или сложностей и препятствий окружающего мира. Некоторые он устраняет, некоторые же он не может ни устранить, ни даже предвидеть, у некоторых событий даже не прослеживается закономерность, и этот факт вызывает у него беспокойство. Потому любой, даже самый фантастический "способ" устранить препятствие, так или иначе, но успокаивает.
И практика показывает - что это работает! Как? Да так. Для многих операций, да и вообще для подавляющего большинства технологических операций нервозность противопоказана. Водитель, рыскающий по дороге и обгоняющий всех, кого ни попадя, с большей вероятностью попадает в ДТП, чем спокойный как удав "пофигист". Лично я неоднократно срывал резьбу у неподдающихся гаек исключительно из-за спешки и связанной с ней нервозности (и тем самым увеличивал и сроки и стоимость ремонта). А ведь, относясь спокойней и будучи уверен, что все получится, решил бы проблему, всего-навсего сбрызнув спецжидкостью и подождав, пока она проникнет в резьбу и съест ржавчину. Аналогично везде - человек, уверенный в том, что он выполнил все, что можно, для предотвращения неприятностей и его действия будут удачны в целом, ведет себя взвешенней, и это помогает если не предотвращать неприятности, так их решать.
Разумеется, существуют многочисленные аналоги суевериям в быту и производстве, имеющие вообще ни грамма фантастики - например, многие предпочитают старые устройства новым, несмотря на то, что великолепно знают все преимущества. Почему? Потому что хорошо знакомое устройство, и "человеческий фактор", неизбежный при освоении нового, играет меньшую роль. Многие организации предпочитают не начинать новых проектов в определенные дни (для кого-то понедельник, для кого-то пятница) - это связано с конкретными циклами производственных процессов.
Если же говорить об "игровом" факторе, то автор игнорирует материалистические корни любой игры. Игра - это не оторванный от реальной жизни процесс, это моделирование реальности. Есть, конечно, что суеверия носят декларативный характер -  известна история, по-моему, Н.Бора и "счастливой подковы" -  когда люди расставляют словников и развешивают подковы "на счастье", желая показать, что стремятся к семейному благополучию. Но это тоже живет благодаря тому, что снимает беспокойство. Потому психологический фактор, как играющий непосредственную материальную роль в жизнедеятельности, всегда первичен, а суеверие как форма атрибутирования - это по большей части надуманно.

r3dthr3at: (фредди)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] anton_klyushev в Священный Препуций




Известно в общей сложности до 18 препуциев, в том числе якобы хранящихся в городах Ле-Пюи-ан-Веле, Сантьяго-де-Компостела, Антверпене, Шартре, Хильдесхайме, Шарру, Меце, Конке, Лангре, Фекане; Калькате.


Read more... )


r3dthr3at: (фредди)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] ot_iya в Вы ещё не моете полы говном? Тогда мы идём к вам!

ГАВИ, порошок из коровьего навоза, 10 г цена 200 руб.

Описание

Порошок из коровьего навоза

Согласно Ведам, корова – это священное животное. И все ее продукты несут благость. В целом, Веды утверждают, что любые испражнения оскверняют сознание. Исключение составляет коровий навоз, который, по мнению Вед, наоборот, обладает очищающим (тонкое тело) действием. Больше того, коровий навоз – это самое лучшее очищающее средство (после ги и молока). По этой причине все ведические храмы каждый день моют не с порошком, а с коровьим навозом.

Если вас заинтересовал этот чудо-продукт, читайте дальше ))) )


r3dthr3at: (фредди)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] pups_alik в А что либертарианцы тут скажут?
...злом ТУТ было бы государственное вмешательство или благом?

Оригинал взят у [livejournal.com profile] eyra_0501 в 1227. Вот и всё "предопределение"
Оригинал взят у [livejournal.com profile] uzoranet в Можно ли доверять воспитание детей религиозным фанатикам?
Продолжающаяся эпидемия кори в Нидерландах распространяется практически исключительно (92% заболевших)
среди протестантских фундаменталистов, которые не прививают своих детей, ссылаясь на концепцию божественного предопределения.


Ученые обнаружили, что эпидемия кори, возникшая в Нидерландах в мае этого года и продолжающаяся до сих пор, распространяется практически
исключительно среди протестантских фундаменталистов, которые отказываются проводить вакцинацию своих детей. На основании анализа
ситуации ученые полагают, что эпидемия в ближайшее время будет нарастать. Исследование выложено в открытом доступе на сайте Европейского
центра по профилактике и контролю заболеваний, также о нем пишет Thinkprogress.

Read more... )
r3dthr3at: (фредди)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] yigal_s в закат религиозного туризма на Умань (не долго музыка играла)
Христиане недавно установили крест перед знаменитейшей могилой лидера хасидов Нахмана в Умани (Украина), куда каждый год съезжаются толпы религиозных паломников из Израиля.
В ответ хасиды расписали тушку Христа, что на кресте, нехорошими словами на иврите.

Делайте ваши ставки.

http://ru.tsn.ua/ukrayina/hasidy-v-umani-poportili-raspyatie-nadpisyami-na-ivrite-319515.html


r3dthr3at: (фредди)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] red_white_gold в Сумма про протестантизм
У поздней советской историографии- при наличии у неё немалых заслуг перед историей, в первую очередь отечественной (Скрынников, например)- была два ублюдка. Первый, нежно любимой горе-"патриотами" разного разлива- тезис о извечной враждебности всей Европы скопом России. А вот второй, взятый на вооружение уже нашими либеральными друзьями- тезис о реакционности католицизма и прогрессивности протестантизма, в которую большая часть нашей интеллигенции истово верит. Доходит это до подлинного абсурда- был у меня один знакомый, который вроде бы коммунист и должен симпатизировать угнетенным народам, но люто, бешено ненавидит ирландцев (это доходит у него чуть ли не до сочувствия к ольстерским протестантам, хотя более паскудных существ трудно придумать- конкурировать с ними могут разве что буры, которые, кстати, тоже кальвинисты), потому что они католики. Впрочем, его нелюбовь к католикам, скорее всего, имеет банальное объяснение- он еврей, а католики известны любовью к причинению евреям добра. Но в ту же чушь готовы верить и русские
Разберем вопрос- в чём ключевая разница между католицизмом и протестантизмом? Нет, не в личности Папы. Одно время Папа был всего лишь епископом Рима, и существовали самые разные проекты устройства католической церкви- от управления ею церковными соборами со всего (католического) мира до автономии каждой епископии. Разница в том, что католицизм- религия иерархическая, а протестантизм- религия демократическая (священник избирается паствой). Поэтому, кстати, англиканство- вариант католицизма (только с королем вместо Папы), да и то же православие от католицизма отличается не так уж и сильно (отсюда и проекты церковной унии)- российские симпатии к протестантизму, начавшиеся ещё при Грозном (в самом деле- ужасно прогрессивный монарх, не правда ли?) это чисто "назло дяде отморожу уши". Но, казалось бы, то-то и оно, что протестантизм- демократическая религия? Тут-то и начинается самое интересное- гладко всё только на бумаге
Помнится, Маркс и Энгельс рассуждали, что, мол, протестантизм хорош тем, что разрушил касту священнослужителей, "превратив всех людей в попов", и за всеобщей свободой толковать религию последует оной религии отмирание. Этот прогноз с треском провалился- наиболее нерелигиозны в наши дни страны православные и католические (Франция, Англия с её англиканством, Испания, Чехия). Конечно, есть исключения в обе стороны- есть нерелигиозно-протестантская Швеция (что связано с сознательной политикой тамошних королей по приучению всех представителей высшего и среднего класса к образованию), есть и истово-религиозные католические страны Восточной Европы (там, впрочем, католицизм скорее целенаправленно пропихивают в пику проклятому коммунистическому прошломуТМ- как и в странах СНГ, где реально верующих не так уж и много), но в целом исключение подтверждает правило- в кальвинистских США духовностью так и прет вопреки всем прогнозам бородачей
Но секуляризация- проблема девятнадцатого, а то и двадцатого века, а мы вернемся в шестнадцатый. Итак- был ли протестантизм прогрессивнее католицизма? Правильный ответ- нет, не был. Народный протестантизм, под лозунгами которого бунтовали германские крестьяне, был успешно раздавлен немецкими князьями (многие из которых, кстати, были лютеранами). А тот же кальвинизм в ряде стран (Франция, Польша, Австрия, Чехия) и вовсе выродился в аристократическую фронду, реальной целью которой было захват земель духовных феодалов светскими и обособление знатью своих феодов (не случайно именно гугенотские мятежи конца XVI века временно угробили французский абсолютизм, только что созданный Франциском I). То, что под кальвинистскими лозунгами выступали низы общества в Голландии- историческая случайность; предпосылки для капиталистического развития этой страны возникли ещё в католический период их истории, а восстание нидерландского общества, в том числе его низов, против испанцев, всё равно было неизбежно (католики Фландрии бунтовали против испанцев точно также как протестанты
Конечно, можно возразить, что тот же протестантизм послужил складыванию абсолютизма в германских княжествах. На самом деле это скорее его недостаток, чем достоинство- реально это разрушило единство Германской империи и помешало её объединению вокруг Австрии на пару веков раньше, чем в реальной истории; именно войны Шмалькальденского союза против императора и позднее Тридцатилетняя война раздробили Германию окончательно (не случайно мелкое немецкое дворянство в XVI веке выступало под лозунгом "долой князей, за императора!"). Большинство же северогерманских протестантских княжеств представляли из себя этакий Мекленбург, о котором Бисмарк говорил, что там все происходит на сто лет позже. Какой-то особой науки или промышленности там не было, страны это были преимущественно аграрные (вроде того же Мекленбурга), и то, что крестьянин мог выбирать себе пастора, а не слушаться присланного из Рима католического падре, ничуть не спасало его от юнкера и гроссбауэра. Как-то выделялась из этого говнища разве что Саксония (самое проавстрийское и прокатолическое из протестантских княжеств, кстати) с её университетами
Не случайно, кстати, многие экономически развитые районы Германии (не считая вышеупомянутых Саксонии и Тюрингии)- католические. Это Рейнланд, Нижняя Саксония (значительная часть которой- бывшее Мюнстерское князь-епископство), та же Силезия (бывшее владение католической Австрии). А промышленный рост в протестантской части Германии попер уже после того, как в XVIII-XIX веках Пруссия постепенно объединила страну, а вследствие Французской революции разногласия разных конфессий отошли на второй план (плюс ещё Фридрих Великий начал проводить по отношению к религиозным меньшинствам политику веротерпимости и сам фанател от католической Франции)
Кстати, Реформация во многом сорвала секуляризацию современной Европы- не случайно Аугсбурский мир ("чья власть- та и вера") в корне противоречит современному принципу, что религия- личный выбор индивида (кстати, что показательно, в католических Франции и Австрии, а также рейнских духовных княжествах, протестанты жить могли, а вот католики во всяких протестантских микрогосударствах- не особо). В ходе эпохи Возрождения традиционное христианство потихоньку догнивало (поэтому на пресловутое "разложение папства" я смотрю нормально), а вот Реформация и её родной брат, Контрреформация, вновь заставили человека интересоваться религией и, более того, привлекли к христианству полуязыческие до того крестьянские массы. Если в начале XVI века во Франции позиции христианства ослабели настолько, что кто-то из французских королей (Генрих III ЕМНИП) стал для укрепления ослабевшего католицизма поддерживать даже флагеллантов (!), порицаемых церковью- то в конце того же века французы с увлечением резали друг друга из-за религии
В каком-то смысле Реформация сорвала и окончательное наступление капитализма. Как я уже говорил, в ходе Нидерландской революции против испанцев выступали И католики, И протестанты (не случайно вместе с кальвинистом Горном Альба казнил католика Эгмонта)- и именно разделение Нидерландов по религиозному признаку не позволило окончательно выгнать испанцев. Другой пример- та же Франция. К концу XVI века по всей стране начались массовые народные выступления против феодального строя (в особенности- против постоянно растущих налогов со стороны короны), но результатом разделения французов на католиков и гугенотов французское простонародье вместо того, чтобы объединиться против знати, воевало за одних аристократов против других. И лишь когда борьба католиков и гугенотов стала неактуальной, в 40-ых годах по всей Франции прокатились выступления буржуазии (т.н. "парламентская Фронда")- но момент был упущен: весь пыл истратился в выяснении того, ходить или не ходить к обедне
Что показательно, крушение в XVII веке габсбургской гегемонии в Европе привело к тому, что эпоху фритредерства сменила эпоха протекционизма. Великолепно описанная Броделем империя, в которой итальянские банкиры из Генуи и немецкие- из Аугсбурга- кредитовали мадридский двор, Испания вела интенсивный бизнес с Нидерландами, а империя Карла V включала в себя разные части Испании, Франции, Бенилюкса, Германии, Италии, Чехии и Венгрии, рухнула в ходе Тридцатилетней войны- в итоге которой протестанты приглашением на помощь иностранных- французских и шведских- войск нанесли огромный урон экономике Германии и разрушили немецкую промышленность. Отнюдь не случайно, кстати, Католическая лига, поддерживавшая в ходе Религиозных войн во Франции Испанию, к 80-ым годам XVI века окончательно превратилась в чисто буржуазную силу
Иными словами, не всё так однозначно, как принято думать

Profile

r3dthr3at: (Default)
r3dthr3at

April 2017

S M T W T F S
      1
234 5678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 25th, 2017 01:09 pm
Powered by Dreamwidth Studios