r3dthr3at: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] mincao в <a href="http://mincao.livejournal.com/828325.html">До Сакко и Ванцетти.</a>
Джо Хилл - певец революции.

Джо Хилл (англ. Joe Hill; Джозеф Хилстром, настоящее имя Йоэль Эмануэль Хеглунд; 7 октября 1879 — 19 ноября 1915) — американский поэт шведского происхождения, рабочий, борец за права трудящихся, революционер, боевик профсоюза «Индустриальные рабочие мира» (Industrial Workers of the World).

Расстрелян в американской тюрьме 19 ноября 1915 г.
читать дальше )

В 1910 г. Джо Хилл вступил в местную организацию ИРМ в Сан-Педро, штат Калифорния. Профсоюзная организация «Индустриальные рабочие мира» существовала уже пять лет.


Она была создана в июне 1905 г. на съезде в Чикаго, в котором участвовали социалисты, анархисты, профсоюзные работники и профессиональные революционеры, в том числе седовласая матушка Джонс - организатор Объединенного профсоюза горнорабочих США, Юджин В. Дебс, лидер Социалистической рабочей партии, Люси Парсонс, вдова Альберта Р. Парсонса, павшего жертвой расправы за демонстрацию на Хеймаркет*, и 36-летний Уильям Д. Хейвуд («Большой Билл»), бывший ковбой и горняк, секретарь-казначей боевой Западной федерации горнорабочих.
* Примечание: в начале мая 1886 г. на площади Хеймаркет в Чикаго состоялись бурные демонстрации рабочих под лозунгом борьбы за 8-часовой рабочий день, приведшие к кровавым столкновениям. А.Р.Парсонс был казнен за руководство этими выступлениями, положившими начало празднования во всем мире дня пролетарской солидарности - Первого мая.

Открывая исторический съезд ИРМ, Хейвуд заявил:
«Товарищи-рабочие!
Это съезд рабочего класса всего континента. Мы собрались здесь, не считаясь с хозяевами-капиталистами, чтобы объединить рабочих нашей страны в ряды рабочего движения, которое обладало бы экономической мощью, средствами к жизни и контролем над аппаратом производства и распределению».

Хотя делегаты и расходились во мнениях по многим вопросам, они были единодушны в том, что взамен Американской федерации труда (АФТ) с ее организованными по цеховому принципу профсоюзами, проповедью классового сотрудничества и «чистого» тред-юнионизма следует основать профсоюзную организацию, построенную по производственному принципу, которая объединила бы всех рабочих, независимо от их квалификации, пола, цвета кожи или национальности.

Эта организация должна была бороться за создание нового общественного строя взамен капитализма. В то время как АФТ призывала к сотрудничеству между рабочими и предпринимателями, ИРМ записала во введении к своему уставу:

«Рабочий класс и класс предпринимателей не имеют ничего общего. Не может быть мира до тех пор, пока миллионы рабочих терпят голод и нужду, а немногочисленные представители класса предпринимателей пользуются всеми благами жизни. Борьба между этими двумя классами должна продолжаться до тех пор, пока рабочие всего мира не организуются как класс, не станут хозяевами над землей и орудиями производства».

_____________________________________________________

Он родился в Швеции 7 октября 1879 г. и получил имя Йоэль Эммануель Хагглунд (Joel Emmanuel Hagglund). Его отец был рабочим-железнодорожником, любителем игры на органе, но хотя Йоэлю и приходилось слушать дома музыку, сам он в детстве не учился играть.

После смерти отца Йоэль пошел работать, чтобы помочь матери прокормить шестерых братьев (двое умерли). Он работал на канатной фабрике, а позже помощником кочегара на паровом подъемном кране. В 12 лет у Йоэля обнаружили заболевание кожи и он был вынужден после «лечения» рентгеновскими лучами сделать несколько операций, которые навсегда оставили следы на его лице.
В 1902 умерла и мать, дети продали дом, четверо остались в Швеции, а Йоэль вместе с младшим братом эмигрировали в США, отправившись за «великой американской мечтой».

Он прибыл в США в октябре 1902 г., когда ему было 23 года. И очень быстро он убедился, что истории о быстром обогащении в новой стране сильно преувеличены.

О последующих годах его жизни в США известно немного - в течение 8 лет он занимался разной работой и за это время переменил имя и фамилию на Джозеф Хилстром. Он скирдовал пшеницу и прокладывал трубы, играл на пианино и чистил плевательницы в пивных, добывал медную руду и плавал на кораблях, работал в доках и у плавильных печей.
В Чикаго, где он работал в механическом цехе, Хилл был уволен и попал в черный список за попытку организовать профсоюз.

Насколько достоверны сведения о его жизни в эти годы?
Его недруги утверждали, что у него, как у всякого бродяги, были проблемы с законом и именно поэтому он сменил имя.
Его товарищи, напротив, утверждали, что Хилстром активно выступал в защиту прав своих товарищей – рабочих-эмигрантов, вынужденных нищенствовать в стране, где богатствами владела кучка людей. А американизировать имя – вынужденная мера, чтобы проще было устроиться на работу.

Еще одно новое имя – Джо Хилл появилось осенью 1910 года. Именно так было подписано письмо редактору газеты ИРМ («Индустриальные рабочие мира»), в котором осуждались действия местной полиции, нападавшей на уоббли (так называли членов ИРМ) и других рабочих.

Были ли у Джо неприятности с законом в это время?

Его соратники утверждают, что Хилл был жестоко избит полицией во Фресно во время забастовки, известно, что Хилл пробыл тридцать дней в местной тюрьме Сан-Педро по обвинению в бродяжничестве.
Годы спустя полиция Сан-Педро дополнила описание «преступной» жизни Джо Хилла, сообщив, что Хилл был фактически главным подозреваемым в вооруженном ограблении трамвая, но не мог преследоваться по суду, потому что преступник был в маске и не мог быть опознан.

Если бы биографы Джо Хилла верили всем рассказам о нем, то они могли бы утверждать, что он участвовал фактически во всех главных забастовках, организованных ИРМ в период между 1909 и 1912 годами. Легенды о Хилле сообщают, что он одновременно был в дюжине разных городов.

Одна вещь бесспорна. Если Хилл не был на линии борьбы лично, там были его песни.
Потому что все это время он занимался «сочинительством»: писал стихи, песни, куплеты...

Он научился играть на фортепьяно, гитаре и скрипке и сочинял песни, которые поддерживали самых бедных рабочих в Америке. Его песни порицали боссов и скэбов* и подчеркивали достоинства рабочих, организовывающих Один Большой Союз, чтобы бороться за свои права. Его песни издавались в «Маленьком красном песеннике», который выпускался ИРМ.
*Скэб(англ.) - вошь. Жаргонное прозвище штрейхбрейкеров

Вступив в ИРМ, Джо был некоторое время секретарем местной организации ИРМ в Сан Педро, Калифорнии, там же написал многие из его самых известных песен, включая "Проповедник и раб" и "Кэйси Джонс – скэб».

В 1911, он был в Тихуане (Мексика) в армии из нескольких сотен бездомных бродяг (hoboes - хобо) и радикалов, которые стремились свергнуть мексиканскую диктатуру Порфирио Диаса, захватить Калифорнию, эмансипировать рабочий класс и объявлять индустриальную свободу.

В 1912 году Хилл был активным участником коалиции "Свободы слова", объединявшей уоббли, социалистов, суфражисток и членов АФТ в Сан-Диего, которая возражала против решения полиции закрыть центр города для уличных митингов.

Он участвовал в забастовке строителей железной дороги в Британской Колумбии, выступал с песнями во время забастовки итальянских докеров.
Эта забастовка привела к первому зарегистрированному столкновению Хилла с полицией, которая арестовала его в июне 1913 и держала его в течение 30 дней по обвинению в бродяжничестве, потому что, как сказал он позже, он был "излишне активен, чтобы нравиться руководству города" в течение забастовки.

Не нравились руководству города (и не только города) и его песни.

Уоббли работали с рабочими, прибывшими в Америку из разных стран и поэтому агитационные материалы были на разных языках. Однако из всех воспитательно-образовательных материалов, которые издавались ИРМ, особенно после 1912 г., лучшим, по мнению многих уоббли, был так называемый «Маленький красный песенник».
«В песеннике ИРМ 38 песен, - писал в 1912 г: один из ее организаторов, - причем 24 из них имеют воспитательно - образовательный характер, и можно с уверенностью сказать, что каждая из них очень поучительна».

Некоторые уоббли (так называли членов ИРМ) даже советовали, чтобы ИРМ перестала издавать брошюры и другую литературу экономического характера и всецело посвятила себя изданию песенников.
И хотя Джо Хилл не одобрял этой точки зрения, он все же считал, что «если сложить песню, положив в ее основу несколько простых, общепонятных фактов, сдобренных юмором так, чтобы они не казались сухими, то такая песня скорее дойдет до многих рабочих, которые слишком неразвиты или индифферентны, чтобы прочесть брошюру или статью по экономическим вопросам».

В 1911 г., работая в порту Сан-Педро докером-поденщиком, Джо Хилл сочинил свою первую популярную песню «Кэйси Джонс - скэб», являвшуюся пародией на оригинальную песню о Кэйси Джонсе, которая появилась двумя годами раньше.
(О настоящем Кэйси Джонсе я напишу позже - сейчас скажем лишь, что это был машинист, геройски погибший, спасая пассажиров. Символ американского трудяги, народный герой.)

Песня Хилла была написана с целью помочь бастовавшим рабочим Южно-Тихоокеанской железной дороги. Последним грозило поражение в результате привлечения компанией штрейкбрехеров. В песне говорилось об одном таком штрейкбрехере, который «медалью деревянной награждается за службу «Эс-Пи лайн». («Эс-Пи лайн» - сокращенное название Южно-Тихоокеанской железной дороги).

В песне описывается, как члены ИРМ пустили под откос паровоз* Кэйси Джонса, рассказывается о его путешествии на небо, где он стал «скэбом» даже у ангелов, и о его низвержении в ад, где ему дали самую черную работу:
«… Кэйси Джонс, - сказал тут дьявол, - знай:
Выгребать тебе здесь серу надо
3а штрейкбрехерство твое на «Эс-Пи лайн»!

*На самом деле, в песне поется о том, что штрейхбрейхер Кейси Джонс работал на разваливающемся паровозе, который жадные хозяева ж/д компании не желали заменить и, в результате, паровоз пошел под откос. Версия про саботаж присутствует в одном из русских переводов, том самом, что исполнял Леонид Утесов.



Песня сразу стала популярной. Отпечатанная на раскрашенных открытках, доход от продажи которых поступал в стачечный фонд, она помогала рабочим продолжать забастовку. Через несколько месяцев, когда бродячие рабочие разнесли песню по стране, ее стали распевать рабочие во многих штатах.
«Кэйси Джонс» - классическая американская песня о штрейкбрехере, она столь же популярна сегодня, как и тогда, когда была написана.

Еще один пример сотрудничества Холла с "Маленьким красным песенником" классическая песня «Проповедник и раб» («Пирог на небе»), в которой отражено соперничество между уоббли и Армией Спасения в их стремлении овладеть симпатиями кочующих рабочих и разоблачается лицемерие церковных проповедников.
Каждый вечер проповедник к нам спешит,
Учит нас, как надо жить, чтобы не грешить,
А спроси его, где достать хлеба,
Он с улыбкой покажет на небо.

Припев:

В райской обители у господа-бога
Будешь есть сытно, вкусно и много,
А пока ешь мякину, трудись да гни спину,
А сам господь-бог поднесет тебе сладкий пирог.

Не могу не вспомнить в связи с этим прекрасную пьесу Бертольда Брехта "Святая Иоанна скотобоен", которую очень советую к прочтению.

Отдавая дань Джо Хиллу как песеннику, Элизабет Гэрли Флинн писала 22 мая 1915 г.:
«Джо пишет песни, которые поют. Эти песни воодушевляют, заражают смехом и искрятся. Они разжигают огоньки протеста в павших духом и возбуждают жажду настоящей жизни в сердцах самых покорных рабов. Он выразил словами простую мечту «матроса, портного и лесоруба» о свободе. Не забывает он и «милой девушки с кудрями». Он отразил все черты нашей пропагандистской работы в своих песнях, начиная с задорных «Мистер Блок» и «Кэйси Джонс» и кончая суровой «Если я солдатом буду… всем тиранам буду враг». Он облек идеи нашей организации в бессмертные формы - в песни народа, в его фольклор».

Сам Джо Хилл писал издателю газеты "Солидарность":
«Листовка, как бы хороша она ни была, читается только один раз. Песня же выучивается наизусть и повторяется многократно. И я твердо убежден в том, что если кому-то удастся выразить несколько холодных, всем известных фактов в песне и одеть их в юмористические одежды, чтобы они утратили свою сухость, то он сумеет достучаться до гораздо большего числа рабочих, слишком ограниченных и равнодушных для того, чтобы прочесть листовку или статью об экономике».



продолжение следует
r3dthr3at: (Default)


Власти Филиппин подписали с повстанцами-маоистами декларацию о прекращении огня. Это может положить конец конфликту, начавшемуся еще до Второй мировой войны. «Газета.Ru» выясняла, насколько прочным может быть перемирие между еще совсем недавно непримиримыми идеологическими врагами.

Правительство Филиппин и лидеры коммунистического движения «Национальный демократический фронт» 26 августа подписали совместную декларацию о бессрочном прекращении огня. Переговоры проходили в Осло при посредничестве МИД Норвегии. Манила планирует достигнуть заключения мирного соглашения с маоистами в течение одного года, и прекращение вооруженной борьбы станет первым шагом к выстраиванию конструктивного диалога.

При благоприятном стечении обстоятельств этот день будет последним в истории вооруженной борьбы с маоистами, которую часто называют гражданской войной.

«Это историческое и беспрецедентное событие, но впереди еще очень много работы», — заявил советник президента Филиппин по вопросам мира Хесус Дуреса во время церемонии подписания соглашения. Стороны ожидают, что документ положит начало годовому дипломатическому процессу, который завершится окончательным преодолением затяжного вооруженного конфликта.

Судя по бурной истории отношений между властями Филиппин и маоистами, заключенное перемирие может быть только временной передышкой.

https://www.gazeta.ru/politics/2016/08/28_a_10164557.shtml
r3dthr3at: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] haspar_arnery в Форт Изеддин

Здесь нет соловецких камней, стилизованной колючей проволоки и страшноватой девочки с колосками. Сюда не приходят правительственные делегации, здесь не проводят уроки памяти, на это место даже не указывают придорожные указатели.

Остров Крит. На высоком холме над заливом Суда стоит старый форт. Его ворота закрыты на засов, а у крепостных стен приютились дома местных крестьян и рыбаков. Они не слишком охотно общаются с приезжими, но и не встают у них на пути. Приехал человек – значит, у него есть какая-то цель. Моей целью в тот день была старая крепость, форт Изеддин.

По меркам родины минойской цивилизации, форт Изеддин, или как его еще называют форт Калами, был построен совсем недавно – в 1872 году, на закате османского владычества. Артиллерийские батареи нового укрепления должны были контролировать узкий вход в залив Суда, а гарнизон форт обеспечивал покорность жителей окрестных селений. Крепость была названа в честь сына султана – Юсуфа Изеддина Эфенди.

Но форт Изеддин недолго прослужил своим строителям. Уже в 1898 году, в результате очередного восстания критян, османские войска были вынуждены покинуть остров, а Изеддин, после недолгого пребывания в крепости гарнизона австрийских «миротворцев», стал выполнять функции тюрьмы.

Куда поехать на Крите? )
r3dthr3at: (Default)


Многие из вас знают Белу Лугоши как исполнителя роли графа Дракулы в классическом фильме 1931-го года "Дракула"

Чего вы можете не знать, так это того, что Лугоши был активным революционером в период Венгерской Советской Республики, участвовал в организации профсоюза актёров и организации театральных рабочих на помощь революции.

Во время последовавшего за падением Советской Республики контр-революционного террора, комиссия Национального театра лишили его работы, и выслала из страны.
r3dthr3at: (фредди)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] iskra0000 в Про сжатый кулак.
Оригинал взят у [livejournal.com profile] iskra0000 в Про сжатый кулак.
Сейчас много спекуляций идет на тему использования символа "сжатого кулака".


Поясняю предисторию вопроса. Символ "сжатый кулак", в недавнем прошлом активно использовался в разных цветных революциях, типа как образец борьбы молодежи против власти. Но что это за символ на самом деле?

Одним из первых приветствий, использовавшихся среди «левых», было "Рот Фронт" (от немецкого "RotFront" ("Rote Front") - красный фронт). Это жест в виде поднятой вверх в полу сгибе правой руки с повёрнутым от себя кулаком. После Первой мировой войны он означал членство или сотрудничество с "Союзом красных фронтовиков" (Рот Фронтом), созданным в начале 1920-х годов.
Все члены этого движения приветствовали так друг друга. Значок "Рот фронта" представлял собой сжатый кулак.



Большую известность во всём мире приветствие получило в 1930-х годах как символ борьбы с фашизмом, особенно во время гражданской войны в Испании, в которой принимали участие и советские солдаты. Сам жест символизировал единство мирового пролетариата и борьбу за победу Интернационала.





В Советском Союзе данное приветствие было распространено среди коммунистов, комсомольцев и молодёжи с конца 1920-х годов до окончания гражданской войны в Испании. Жест использовался и во время Великой Отечественной войны. Например, так приветствовали своих освободителей - Красную Армию - болгары в 1944 году и узники концлагерей.

После войны этот жест использовали организации узников концлагерей. В Народной Социалистической Республике Албания он применялся не только в Коммунистической партии, но и был обязательным в албанской армии и среди пионеров.

Среди югославских партизан использовался боевой клич «Смерть фашизму, свобода народу!» Иногда сокращался до "СФСН", часто использовался в послевоенной Югославии.

Лозунг появился в хорватской партизанской газете «Vjesnik» в августе 1941 года, где он использовался в названии статьи. Известность фраза получила после казни Степана Филипповича 22 мая 1942 года, когда он произносил антифашистские речи и данную фразу, из-за чего казнь состоялась на 15 минут раньше.

Как приветствие клич использовался так: первый боец поднимал кулак вверх и говорил: "Смерть фашизму", второй повторял жест и отвечал: "Свобода народу".



Кстати, именно по этой причине, и в силу официально провозглашаемой правопреемственности с коммунистическим движением 20-го века, КПРФ использует данный символ, а не по причине любви к ценностям Майдана:



Вот и Сталин с "майданным символом":


Т.е. стремление некоторых людей превратить в бренды те или иные символы, не должно никого путать и вводить в заблуждение. То что "майданщики" утащили символ солидарности рабочих и антифашистского движения, не означает, что он поменял смысл. Так же, как человек, одевший новомодные шмотки с советской символикой не является фанатом СССР и коммунизма.
А на прощение, клип группы Black Eyed Peas где солист щеголяет в красном костюме с надписью СССР. Никак тоталитарная пропаганда?

r3dthr3at: (фредди)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] daemon77 в Джон Маклин
Оригинал взят у [livejournal.com profile] tatamo в Кто такой Джон Маклин
Взято у [livejournal.com profile] rikki_vojvoda в Красный горец
"Отдаем дань уважения жизни и деятельности Джона Маклина, годовщина смерти которого 30.11.1923 поминается в эти дни. Вся его жизнь была посвящена делу рабочего класса, как в Шотландии, так и на международном уровне". Британское издание "Workers' Weekly" пишет 29 ноября 2015:Read more... )

mc04
r3dthr3at: (фредди)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] evgeniy_kond в Проблемы большевизма
Виктор Серж (Кибальчич). От революции к тоталитаризму : Воспоминания революционера
http://levoradikal.ru/wp-content/uploads/2014/05/Serzh-V.-Ot-revolyutsii-k-totalitarizmu-.Vospominaniya-revolyutsionera.docx

//У большевиков было две беды: дураки и трусы. (Впрочем, это общечеловеческие слабости.) Кроме того – слишком у многих прямо-таки органическая неспособность принимать решения демократическим путем, что в основном производное тех же двух бед. Под трусостью я тут разумею довольно широкий круг слабостей: неспособность признавать собственные ошибки (и стремление реабилитироваться после общепризнанных ошибок перегибами в др. сторону), лживость («ложь во спасение»), склонность к легким решениям (не дискутировать, а ликвидировать несогласных), стремление прикрыть задницу и перевести стрелки на др. Так, Калинин, спровоцировав своей грубостью Кронштадский мятеж, для отмазки тут же придумал там белого офицера. Склонность к авторитаризму, а не демократии, в среднем и нижнем звене проявлялась повсеместно в стремлении командовать массами, «административном восторге». Ленин прощал ошибки товарищам, но не надо было прощать проявления подобных личных качеств.//
Read more... )
r3dthr3at: (фредди)


Франц Коричонер (нем. Franz Koritschoner, 23 февраля 1891 — 9 июня 1941) — австрийский политический деятель, один из основателей Коммунистической партии Австрии.

В 1918 г. участвует в создании Коммунистической партии Австрии и до 1927 г. является членом её ЦК, а также редактирует партийную газету «Красное знамя». Возглавляет совет австрийских революционных профсоюзов и работает в Профинтерне в Москве.

В 1937 году Франц Коричонер был арестован по ложному обвинению и до 1940 года был в заключении в СССР в различных тюрьмах и лагерях. В апреле 1941 года власти СССР передали Коричонера в руки нацистской Германии. Он был немедленно арестован гестапо и отправлен в тюрьму в Вене. 3 июня Коричонер был отправлен в концлагерь Освенцим, где был убит через несколько дней — 9 июня 1941 года.

Обвинительный приговор Коричонеру в СССР был отменен в ходе кампании по реабилитации жертв незаконных репрессий после XX съезда КПСС. Коричонер был оправдан за отсутствием состава преступления.

http://vk.com/levoradikal_news?w=wall-25447883_165646
r3dthr3at: (фредди)
Бригады Абу Али Мустафа (كتائب ابو علي مصطفى) - военизированное крыло НФОП (народный фронт освобождения Палестины), которая базируется на территории Палестины (западный берег реки Иордан, Газа, восточный Иерусалим).

Оригинальное название «Группа Красные орлы», которое в 2001-м году было изменено на «Абу Али Мустафа». Лидер данной организации был убит Израилем в августе 2001-го года. Активные участники атак военных и гражданских объектов Израиля во время интифады Аль-Аксы.

16 июля 2007-го года, президент Палестины Махмуд Аббас призвал все группы сопротивления сложить оружие. Хотя некоторые члены ФАТХ, (движение за национальное освобождение Палестины) и военизированное крыло бригад «мучеников Аль-Акса», подчинились, но "Абу Али Мустафа" отвергло это, заявляя, что они не прекратят сопротивление до тех пор, пока Израиль не покинет западный берег реки Иордан и Сектор Газа.


От редакции.

Мировые империалисты дружно стали вкладывать капиталы в исламский фундаментализм на Ближнем востоке, так как там загорелась социалистическая революция, и они могли потерять бывшие колонии. Поэтому империалисты спонсируют, снабжают кадрами и агентами, деньгами и оружием именно махровую контру и реакционеров. Искусственный исламский фундаментализм - это прививка от коммунизма и революций. Чтобы Ближний восток никогда не увидел свободы, чтобы бывшие хозяева могли грабить эти страны дальше.

https://vk.com/levoradikal_news?w=wall-25447883_161599
r3dthr3at: (фредди)


Якоб Розенфельд (1903-1952)

Венский врач Якоб Розенфельд, ставший героем китайской революции, конечно, не столь известен, как его канадский коллега Норман Бетьюн, чьи подвиги во время японо-китайской войны вдохновили Мао Цзэдуна на эссе, впоследствии вошедшее в КНР в списки произведений для обязательного чтения. Но еврейский доктор, более известный в Китае как генерал Ло, был единственным из немногих иностранных добровольцев, сумевшим подняться в высшие эшелоны революционной армии и даже занимал пост министра здравоохранения временного правительства в 1947 году.

Read more... )
r3dthr3at: (фредди)


Котоку Дэндзиро (幸徳 傳次郎), также чаще известен под псевдонимом Котоку Сюсуй (幸徳 秋水; 5 ноября 1871 года - 24 января 1911 года) - японский социалист и анархист эпохи Мэйдзи, переводчик трудов Кропоткина П. А., журналист-радикал.

В 1901 году Котоку был, наряду с Катаямой Сэном, одним из соучредителей первой социал-демократической партии в Японии (Сякай минсюто). В 1903—1905 годах участвовал в издании социалистической газеты «Хэймин симбун» («Народная газета»). Был одним из первых переводчиков на японский язык сочинений Карл Маркса и Фридриха Энгельса, в книге «Сущность социализма» (1903) постарался систематически изложить марксистское учение. Вместе с Тосихико Сакаи (堺 利彦) перевёл и опубликовал «Манифест коммунистической партии»; за это оказался в тюрьме. Отбывая наказание, переменил взгляды на радикальные.

1905-1906 годы провёл в США, где познакомился с иностранными политическими теориями и стал интересоваться деятельностью «Индустриальных рабочих мира». В этот период был близок к революционному синдикализму и анархо-коммунизму, вступил в переписку с Кропоткиным.

В июне 1910 года Котоку вместе с 25 соратниками по революционному движению были арестованы по подозрению в планировании покушения на императора. Заговор (大逆事件) имел место в действительности, но известно, что Котоку от него дистанцировался и был несправедливо обвинён. Котоку и ещё 10 человек были казнены после тайного судебного процесса. Казнь Котоку положила начало волне политических репрессий в Японии, на десятилетие разгромивших социалистическое движение в стране. Последние месяцы в тюрьме Котоку писал работы, в которых история христианства излагалась с точки зрения мифологической школы.

https://vk.com/levoradikal_news?w=wall-25447883_164219
r3dthr3at: (фредди)


Такидзи_Кобаяси (1903–1933) - идеолог и одна из главных фигура в социальной и пролетарской литературе Японии.

Выпускник Высшего коммерческого училища, Такидзи Кобаяси впоследствии работал в банке в г. Отару (Хоккайдо). На идейные взгляды будущего писателя оказали воздействие различные философские теории и воззрения, в том числе и известных литераторов японской, западной и русской литературы - Барбюса, Стриндберга, Акутагавы, Горького. В ранних произведениях писателя (новеллы «Старший брат», «Кэн») присутствуют романтизм и гуманизм как главная черта творческого метода. В дальнейшем Такидзи Кобаяси начинает принимать активное участие в деятельности рабочих организаций г. Отару, вступив в 1927 г. в местное отделение Федерации деятелей рабоче-крестьянского искусства.

В 1931 году Такидзи вступил в Коммунистическую партию Японии. После участия в протестах против войны Японии в Китае вынужден был уйти в подполье.

Произведения Такидзи Кобаяси представляют интерес не только с социальной, но и с художественной точки зрения, поскольку при изображении тех или иных персонажей автор умело сочетает элементы романтизма, плакатности и гротеска с чертами реализма.

Дальнейшее развитие подобного направления можно найти в повестях «Фабричная ячейка», «Жизнь для партии» (1933) и др.

Роман-эпопея «Люди переходного периода» так и остался незавершенным. В 1933 году Такидзи Кобаяси был предан и выдан провокатором, арестован политической полицией, подвергся жестоким пыткам, от которых умер в полицейском участке.

Одно из его произведений называется "Краболов". В современной Японии по этому произведению снят фильм. Сюжет такой: действие происходит в 1920-е на судне занимающимся ловлей крабов. Хозяин судна нещадно эксплуатирует рабочих в погоне за прибылью. В итоге рабочие начинают бунт.

https://vk.com/video-62949839_167494982

https://vk.com/levoradikal_news?z=photo-25447883_350273527%2Falbum-25447883_00%2Frev
r3dthr3at: (фредди)
Хосе Мария Сисон - основатель Коммунистической партии Филиппин (КПФ) и маоистской повстанческой Новой Народной армии (ННА), поэт и писатель. Родился Хосе Мария 8 февраля 1939 года в Кабугао, что в провинции Южный Илокос (остров Лусон, Филиппины), по образованию - филолог, специалист по английской литературе. В конце 1950-х - начале 1960-х молодой Хома становится крупным лидером филиппинского массового молодёжного движения; именно он, в значительнейшей степени, возродил в стране массовое антиимпериалистическое движение. Почти 9 лет Сисон провел в застенках диктатуры Маркоса, где подвергался чудовищным пыткам; из них 5 лет в одиночке, 2 года - в кандалах.

r3dthr3at: (фредди)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] red_w1ne в "Индийский Сталин"
sanyal2

В конце ноября суд в новообразованном индийском штате Телангана освободил из тюрьмы под залог 81-летнего Нараяна Саньяла, на момент ареста члена Политбюро ЦК КПИ (маоистской). В конце шестидесятых годов Саньял, молодой банковский работник в Калькутте, присоединился к движению наксалитов (где большую роль играл его однофамилец Кану Саньял). Товарищи дали Нараяну прозвище «Сталин» за острый ум и толстые усы, которые он носил тогда. В отличие от большинства молодых людей, пришедших тогда к наксалитам, но вскоре разочаровавшихся в революции, Саньял остался профессиональным революционером и после убийства Мазумдара и раскола основанной им Коммунистической партии Индии (марксистско-ленинской). Со временем Саньял стал лидером организации «Партийное единство» - одной из фракций, на которые раскололась партия Мазумдара. В 1998 г. «Партийное единство» объединилась с более крупной фракцией «Народная война», а затем вошла в состав КПИ (маоистской). Саньял был арестован вскоре после основания единой партии, в 2005 году.

Маоистский лидер Нараян Саньял освобожден из тюрьмы

Нараян Саньял, которого знакомые с его деятельностью люди называли «самым выдающимся лидером маоистов» в период после агитации в Наксалбари, был в четверг освобожден из тюрьмы под залог, пробыв в заключении около девяти лет.

Саньял (78 лет), который был членом Политбюро в момент своего ареста в декабре 2005 г., заявил, что мирные переговоры с правительством почти невозможны, пока в центре такое правительство. «Теперь они принялись и за штаты», - добавил он, имея ввиду агрессивные попытки БДП подчинить себе правительства штатов.

Саньял был одним из членов-основателей партии, он был генеральным секретарем КПИ (м-л) «Партийное единство» когда эта партия объединилась с КПИ (м-л) «Народная война» в 1998 году. Муппала Лакшмана Рао, тогда генсек «Народной войны», возглавил новую партию и сейчас он является генсеком КПИ (маоистской).

Когда его попросили прокомментировать заявление главы союзного МВД Раджната Сингха о том, что переговоры с маоистами возможны только если повстанцы сначала сложат оружие, Саньял сказал, «если мы сначала сложим оружие, то зачем тогда вести переговоры?»

Саньял, который никогда не был женат, заявил, что отсутствие доверия было бы главным препятствием в том случае, если бы маоисты снова начали переговоры с правительством. «Азад погиб из-за мирных переговоров», - сказал он, имея ввиду смерть члена Политбюро Черукури Раджкумара, который был убит в боестолкновении.

Саньял отметил, что как он считает, Азад погиб потому, что в команду посредника Свами Агнивеша проникли сотрудники разведки. «В команде Свами Агнивеша были агенты разведки. Некоторые подозревают самого Агнивеша, но я лично не сомневаюсь в нем. Даже когда он писал письма, Департамент по расследованию преступлений (CID) затем узнавал об их содержании», - сказал Саньял. Впрочем, он добавил, что Азаду следовало быть более осторожным: «Он был с ними слишком либеральным».

Когда его спросили, верит ли он еще в вооруженную борьбу, Саньял засмеялся: «Kahe phasaarahahe… Если я отвечу, полиция завтра же меня заберет». Двое сотрудников Специального отдела (CID), которые сидели среди журналистов и делали заметки, тоже засмеялись.

Впрочем, он без колебаний намекнул, что маоистской партии следует переосмыслить свою стратегию в отношении аграрного вопроса и массовых движений. «Земля тем, кто ее обрабатывает – теперь это не единственная проблема крестьянства... Теперь также важен вопрос о развитии», - сказал Саньял.

Он сидел в той же самой тюрьме г. Хазарибагха во времена чрезвычайного положения, когда марксистско-ленинские партии пытались найти ответ на вопрос о том, как организовать массы. «Мы все еще думаем над этой проблемой», - признался Саньял. Он имел ввиду свое письмо, которое было изъято у доктора Бинаяка Сена и из-за которого они оба получили пожизненные сроки. «Я писал о том, как нам организовать массы», - сказал Саньял.

Саньял, работавший в регионе Паламу (Palamu) штата Джаркханд, известен среди его товарищей тем, что он объединил различные марксистско-ленинские группы в организацию «Партийное единство». Впрочем, теперь он отверг идею объединения различных групп в Джаркханде. «У них уже нет ничего общего с движением. Это просто банды... Люди типа Йогендры Соу (Yogendra Saw) объединяют две банды под маоистским ярлыком», - сказал он. Соу, бывший министр [штата Джаркханд] от ИНК, сейчас отбывает срок в тюрьме Хазарибагха за участие в основании двух уголовных банд.

Саньял сказал, что его печалит, что его бывшие протеже покидают маоистское движение. «Я знал Камешвара Байтху (Kameshwar Baitha) и Джугалпала (Jugalpal), когда они были еще детьми. Я привел их в движение. Я очень разочарован тем, как они поступили», - сказал Саньял, говоря о Байтхе, бывшем члене парламента, и Джугалпале, который вступил в партию «Союз студентов Джаркханда» (AJSU).

The Indian Express

"Чтобы оживить движение, необходимо пересмотреть стратегию"

- Как Вас арестовали и как с Вами обращались в тюрьме?

- Меня никогда не арестовывали. Меня похитили «Серые гончие» в апреле 2006 г. когда я прогуливался вечером в Райпуре, штат Чхаттисгарх. Они накинули мне мешок на голову и увезли в неизвестное место, как я потом понял, это был Кхаммам в Андхра Прадеш. Сначала меня пытали. Они подвешивали меня вниз головой и оставляли так на несколько часов, но потом вещи вошли в нормальное русло. Тюрьмы в Джаркханде ужасны, там даже нельзя вызвать адвоката. В эти десять лет я читал книги и теперь пытаюсь анализировать, что происходит в реальном мире.

- Отклонилось ли маоистское движение от своего пути? Не утратило ли оно свои позиции за последние несколько лет?

- Маоистское движение основано на принципах, заложенных Мао Цзэдуном и маоисты следуют их букве и духу. Но есть срочная необходимость пересмотреть некоторые стратегические принципы, так как несомненно движение в последние годы отступает. Проблема с маоистами в том, что они работают в подполье и почти не участвуют в публичной деятельности, и поэтому правительство смогло загнать их в угол в лесах.

- Подвержена ли маоистская партия коррупции?

- Так как я почти десять лет провел в тюрьме, я не мог как следует следить за их деятельностью, но есть некоторые погрешности, которые очевидны. Коррупция всегда идет сверху вниз и если высшее руководство не свободно от всех «недостатков», трудно установить чистоту принципов. Появление нескольких дюжин отколов и уход некоторых наших заметных лидеров типа Камешвара Байтхи (Kamashwar Baitha), Джугал Пала (Yugal Pal) и других в парламентскую политику, показывает, что высшее руководство несомненно не лишено недостатков. Кроме того, мы являемся частью общества и если коррупция господствует в обществе, мы не можем избежать ее влияния.

- Маоисты понесли потери от отколовшихся группировок типа ТПС (Tritiya Prastuti Committee, TPC) и НОФИ (People’s Libareation Front of India, PLFI). Поддерживает ли государство эти небольшие группы?

- Поддержка отколовшихся групп является тактикой конфликта малой интенсивности (LIC), теория которого разработана США, и такие группы часто поддерживает государство. Маоистское движение несет большие потери от таких групп чем от военных операций типа операции «Зеленая охота». Долгосрочная, но медленная война утомляет кадры и если они как следует не подготовлены теоретически, тогда они могут стать жертвами LIC.

- Маоистское движение когда-то опиралось на средний класс в Западной Бенгалии, но в Джаркханде, Чхаттисгархе и Ориссе, его поддерживают только племена и беднота.

- В Бенгалии и других частях страны были другие условия. Средний класс был меньше затронут в этих штатах по сравнению с племенами и зарегистрированными кастами. Структура общества определяет степень участие в движении. В Бенгалии движение было более организованным и более масштабным.

- Следует ли индийским маоистам извлечь какие-то уроки из опыта Непала и Китая?

- Необходимо оценить итоги маоистского движения в соседних странах, таких как Непал и Бангладеш. Я лично считаю, что следует также как следует изучить ситуацию в Китае, чтобы мы могли сделать выводы из их неудач и определить свой будущий образ действий. В Непале лидеры были высокообразованными теоретиками и пытались участвовать в правительстве. Преждевременно давать общую оценку в нескольких фразах, было ли это верным решением, но оценка их опыта необходима для движения в Индии.

The Times of India

r3dthr3at: (фредди)
В Турции хакеры-коммунисты снова списали долги потребителей за электричество, ранее это также им удавалось

Турецкая хакерская группировка #RedHack 14 ноября взломала вебсайт государственной компании-поставщика электроэнергии Türkiye Elektrik İletim A.Ş. и удалила записи о долгах потребителей. Об этом хакеры заявили в своем твиттере в пятницу.

По данным RedHack, им удалось стереть записи о задолженностях на общую сумму в 1,5 трлн турецких лир (более 673 млрд долларов США). Хакеры утверждают, что у TEİAŞ не было функции резервного копирования на сайте, поэтому информацию о задолженностях невозможно восстановить.

Хакеры также разместили видео собственной деятельности внутри взломанной ими базы данных энергетической госкомпании.

http://polit.ru/news/2014/11/17/redhack/
r3dthr3at: (фредди)
В 1984-85 в Бельгии действовала боевая группа «левых» радикалов, ЦКК ("боевые коммунистические ячейки", англ. ССС, Cellules Communistes Combattantes), ставившая задачу демонтажа действовавшей политической структуры бельгийского государства и водворение диктатуры пролетариата на марксистско-ленинской основе. Впервые она проявила себя в октябре 1984 серией атак против офисов правых партий и имущества транснациональных корпораций, причастных к снабжению сил блока НАТО, потом устраивала теракты против символических целей, как то помещений банков и крупных американских предприятий, объекты в ведении НАТО. Обычно обходилось без жертв, но в мае 1985 года в Брюсселе один из взрывов повлек гибель двух пожарников. ЦКК успела провести 26 атак, которые условно можно разделить на три волны, и были все ее мероприятия взрывами, хотя потом выяснилось, что группа как раз намеревалась перейти к убийствам. О группе было известно настолько немногое, что даже одно время предполагали, что это на самом деле провокация местных правых. Оказалось, что в ней, считая лидера, было только 4 человека.

http://www.conflictologist.org/main/organizacija-srazhayushiesya-kommunisticheskye-jacheyki-belgia.htm
r3dthr3at: (фредди)
А.КОЛПАКИДИ: Да. Крестьянские организации, - об этом тоже никогда не писали, которые действовали в Польше, Румынии, имели там некое спецслужбовское ядро. То есть, там были люди в руководстве, через которых поступали деньги, которые сами являлись людьми двойного назначения. С одной стороны, они были крестьянские лидеры, с другой стороны, работали на советскую разведку. Это было и на Балканах, и во многих странах. Думаю, что эта деятельность проводилась разведупром и Коминтерном и Сталин и высшее руководство страны - Зиновьев, Чичерин, литвинов, - они об этом не знали. И для них был шок вначале 25-0го года, когда на границе произошло столкновение. Они думали, что это поляки напали.

М.СОКОЛОВ: А столкновение – это какой-то отряд отступал и столкнулся с пограничниками?

А.КОЛПАКИДИ: Да, он, отступая, снес польскую заставу.

М.СОКОЛОВ: А потом и советскую.

А.КОЛПАКИДИ: Да. А у нас решили, что это польский отряд бандитский напал на нашу территорию и устроил провокацию.

М.СОКОЛОВ: Это январь 25 года, местечко Ямполь.

А.КОЛПАКИДИ: Да, так называемое «Ямпольское нападение», оно обсуждалось на Политбюро, послали комиссию, и вдруг выясняется, что это наши люди. Был скандал, создали комиссию во главе с Куйбышевым, который все это дело исследовал, и было принято решение эту так называемую активную разведку свернуть. То есть она существовала 5 лет - с 20 по 25 гг. Ее свернули. Но, несмотря на то, что ее свернули, - это март 25 г., уже через месяц болгарские коммунисты устроили в Софии дикие события – взорвали центральный собор.

Read more... )

Profile

r3dthr3at: (Default)
r3dthr3at

April 2017

S M T W T F S
      1
234 5678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 25th, 2017 01:12 pm
Powered by Dreamwidth Studios